Lição 14 – Os Princípios Do Homem Estabelecido

LIÇÃO 14 – ABC

OS PRINCÍPIOS DO HOMEM ESTABELECIDO
 
ÍNDICE.

1 Sistemas de governo……………..……………………………………….3

1.1 Episcopal……………………………………………………………………………3
1.2 Presbiteriano……………………………………………………………….……..3
1.3 Congregacional…………………………………………………………………..3
1.4 Independente………………………………………………………………………4
1.5 Autonomo……………………………………………………………………………4
2. O tabernáculo de Davi e a igreja………………………..……………………4
3. As três fases de uma igreja autônoma……………….…………………….5
3.1 A fase Adulão…………………..……….……………………….………………5
3.2 A fase Hebron………………………………………………………………..……5
1.3 A fase Sião………………………………………………………………………….5
3.3.1 Características de um lugar Sião………………………………….…….6
3.3.1.1 Zelo por Deus /A alegria do Senhor…………………………….……6
3.3.1.2 Integridade………………………………………………..………………….7
3.3.1.3 Superação de posição…………………………………………….……..7
3.3.1.4 Favor……………………………………………………………………………9
3.3.1.5 Presença interior…………………………………………………..……….9
3.3.1.6 Soberania………………………………………………..……………………9
3.3.1.7 Maturidade…………………………………………………..………………..9
4 Característica de uma igreja “Arca da Aliança”…………………………..9
5 Transição para uma posição “Sião”……………………………………..….10
6 A validade do sistema do homem estabelecido……………….………..11
7 Qualificações de um homem estabelecido (Modelo Davídico)……..11
7.1 Nomeado por Deus…………………………………………………………….11
7.2 Escolhido entre seus irmãos (“O homem familiar”)……………..….12
7.3 A revelação que procede a palavra (“O homem do pão”)…….….12
7.4 Um homem enviado……………………………..……………………………13
7.5 Progenitor da visão (“o homem da Visão”)……………………………14
7.6 Homem de experiência (não neófito) – (“O homem experiente”)………………………………………………………………..14
7.7 Paixão por Deus (“O homem apaixonado”)…………………….……..15
7.8 O homem da voz……………………………………………………………….15
8 Os benefícios previstos pelo homem estabelecido…………….……..16
8.1 Prosperidade………………….…………………………………………………16
8.2 Personalidade……………………………………………………………………17
8.3 Proteção………………………………………………………………………..…18
8.4 Participação na Visão/Graça/Unção………………………………..……18
9 Os pecados contra o homem estabelecido…………..………………….18
9.1 Ignorar o homem estabelecido……………………..……………………..18
9.2 Transgressão……………………………………………………………….……19
9.3 Murmurar contra o homem estabelecido……………………….………20
9.4 Ataque publico contra o homem estabelecido………………..………20
9.5 Violar as instruções do homem estabelecido…………………………………………………………………….…….20
9.6 Usurpar a autoridade do homem estabelecido………………….…..21
10 Cuidados com o homem estabelecido…………………………………..22
10.1 Honra…………………………………………………………………………..…22
10.2 Acreditar e seguir/imitar…………………………………………….………22
10.3 Identificar sua posição……………………………………………..………23
10.4 Sacrifício…………………………………………………………………………23
10.5 Respeito………………………………………………………………..……….24
10.6 Obediência……………………………………………………………………..25
10.7 Ore por ele…………………………………………………………………..….25
10.8 Reconhecer o seu valor e necessidade de descanso……….…..25
10.9 Identificar-se com a sua visão…………………………………..……….26
10.10 Cobrir a sua nudez/protegê-lo……………………………………..…..26
10.11 Bondade………………………………………………………………….…….26
10.12 Apoio…………………………………………………………………….……..27


LIÇÃO 14 – PRINCÍPIOS DO HOMEM ESTABELECIDO

1 Sistemas de Governo

1.1 Episcopal.

Este é um sistema de hierarquia. 

O líder é controlado por um sistema exterior de autoridade burocrática. No topo da estrutura de autoridade é o papa seguido pelo cardeal bispo, arcebispo, bispo, bispo local e, finalmente, o sacerdote. Se Deus quer comunicar a uma igreja local nesta estrutura, ele tem que falar com o papa pela primeira vez. 

A voz de Deus é fechada por meio de burocracia.
Neste sistema há uma distinção entre clero e leigos. 

As conquistas do clero e as regras sobre os leigos. Este é um sistema de Nicolaísmo.

      “Nico” – significa conquistar.
      “laísmo” vem da palavra leigos – que significa povo.

(Apocalipse 2:6) Mas ha uma coisa a seu favor: você odeia as práticas dos nicolaítas, como eu também as odeio. Apocalipse 2:15. De igual modo você tem também os que se apegam aos ensinos dos nicolaítas. (NVI).

1.2 Presbiteriano –  Neste sistema, o líder da igreja é controlado por um conselho de presbíteros ou diáconos. O líder não é livre para exercer a vontade de Deus sem a aprovação prévia dos presbíteros ou diáconos. O líder, eventualmente, torna-se um fantoche. Os anciãos decidem a vontade de Deus através do voto.

Em 1Samuel 8: 1-7 os anciãos rejeitam a teocracia para o governo humano.

1.3 Congregacional – A congregação controla o líder da igreja. Este é um sistema de democracia. A escolha feita pelo povo prevalece – a multidão sempre escolhe Barrabás.

(Mateus 27:21) Então perguntou o governador: “Qual dos dois vocês querem que eu solte” Responderam eles: “Barrabás!”.

O pai conhece as necessidades da casa. Essa unidade foi rebelião..

 
1.4. Independente – Este é um sistema de governo de um homem só. O líder não presta contas a ninguém. Ele domina o povo de Deus. Ele constrói seu próprio reino para a sua própria glória. É semelhante a um sistema de Faraó. Faraó não deixava o povo de Deus ir para o deserto, para adorá-Lo.
Este sistema produz “escravos”, e não “filhos”.

Este líder é como Diótrefes – ele gosta de ter a preeminência entre o povo de Deus e rejeita a doutrina apostólica (ver 3 João).

1.5 Autônomo. – Este, é o sistema bíblico de governo da igreja. A igreja é governada por uma pluralidade de presbíteros. Entre os mais velhos, há o reconhecimento de um chefe mais velho – o primeiro entre iguais, o responsável pela visão e direção.

A igreja é autônoma (sem controle externo), auto-sustentável e auto-propagável. Ela está empenhada em equipar os crentes para a obra do ministério (equipe ministerial), para a intimidade com Cristo e com diversidade cultural. A igreja opera com uma perspectiva de reino e é sensível ao Espírito Santo.

A igreja de Antioquia é um modelo de tal igreja (Atos 13).
Barnabé era o chefe mais velho em Antioquia.
(Atos 11:22) Notícias desse fato chegaram aos ouvidos da igreja em Jerusalém, e eles enviaram Barnabé a Antioquia.?

NOTAS – PEDRO AMANCIO.

Uma análise conclusiva sobre cada ponto.

1.1. Sistema Episcopal – Centralização autoritária e hierárquica que filtra a voz de Deus por meio de uma burocracia eclesiástica, criando distinção opressiva entre clero e leigos. É um sistema de Nicolaísmo, domínio do povo, rejeitado por Deus por sufocar a liberdade do Espírito e promover ditadura religiosa.

O nome Nicolaítas significa dominador do povo. Eles encorajava os crentes a participar de festas idólatras e a praticarem prostituição. A doutrina dos nicolaítas é uma imposição de homem, papa, bispo, padre, pastor etc. É um sistema ditatorial do homem e a denominação no centro. 

O Criador odeia a ditadura. Está escrito: “Ora, o Pai é Espírito; e, onde está o Espírito dele, aí há liberdade.”

Ef. 5:5,6. Porque vocês podem estar certos disto: nenhum imoral, ou impuro, ou ganancioso, que é idólatra, tem herança no Reino de Cristo e de Deus. Ninguém os engane com palavras tolas, pois é por causa dessas coisas que a ira de Deus vem sobre os que vivem na desobediência.

1.2. Sistema Presbiteriano – Governo por conselho de anciãos que, embora coletivo, pode anular a liderança ungida por Deus, transformando o líder em fantoche do voto humano. Remete ao erro de Israel em 1Samuel 8, quando os anciãos rejeitaram a teocracia para imitar nações pagãs.

Na cultura Bíblica Deus sempre usou um homem para orientar o seu povo.

Lendo Samuel, o erro do povo não foi pedir um rei, isso era promessa.

 Dt. 17:14,15. “Se quando entrarem na terra que o Senhor, o seu Deus, lhes dá, tiverem tomado posse dela, e nela tiverem se estabelecido, vocês disserem: ‘Queremos um rei que nos governe, como têm todas as nações vizinhas’, tenham o cuidado de nomear o rei que o Senhor, o seu Deus, escolher. Ele deve vir dentre os seus próprios irmãos israelitas. Não coloquem um estrangeiro como rei, alguém que não seja israelita.

O mal foi pedir um rei a fim de que pudessem ser como as outras nações. Samuel estava presente como aquele que iria orientar o povo, até que Deus escolhesse um rei adequado para o seu povo. 

1.3. Sistema Congregacional – Democracia eclesiástica onde a vontade da maioria prevalece, inclusive contra Deus. Exemplificado na escolha de Barrabás em vez de Cristo. Gera manipulação do pastor, exclusão de Jesus, como em Laodicéia e a fraude espiritual, pois muitos falam, mas Deus não é ouvido.

Numa democracia o povo assume a responsabilidade dos erros, a democracia é atiçada pelo poder. A democracia traz divisão e os problemas continuam. A igreja em Laodicéia parece ter uma mentalidade congregacional. – Laodicéia significa “os direitos do povo”.

Apocalipse 3:20. Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele e ele comigo. 

Ironicamente, Jesus está do lado de fora da igreja, batendo na porta para entrar. Parece que as pessoas, no exercício dos seus direitos, tinham colocado Jesus para fora da igreja.

Nesse sistema o povo vai manipular o pastor e o culto. Numa democracia religiosa ninguém ouve a voz de Deus, todos falam menos Deus.

1.4 Sistema Independente – Liderança autocrática e sem prestação de contas, inspirada no modelo de Faraó ou Diótrefes. Produz escravos, não filhos; constrói reinos pessoais, rejeita a doutrina apostólica e expulsa quem ameaça a posição do líder. É o oposto do modelo servo.

Diótrefes, é o tipo de líder que não gosta de receber irmãos na fé, ele gosta de ter primazia sobre a igreja. Ele é um líder autocrático que expulsa as pessoas que não concordam com ele. O problema de Diótrefes, ele quer ser o líder local, Ele quer ser o obreiro de maior valor dentro da igreja. Ele faz sua promoção pessoal. Ele tem medo que alguém ameace sua posição no ministério. 

1.5 Sistema Autônomo – Modelo bíblico ideal, pluralidade de presbíteros com um primeiro entre iguais, como Barnabé em Antioquia. Igreja autônoma, sustentável, propagável, sensível ao Espírito e focada em equipar crentes para o ministério. Promove intimidade com Cristo, diversidade cultural e perspectiva de Reino, sem controles externos ou ditaduras internas.

Esse sistema funciona com uma liderança colegiada, o homem estabelecido, reconhecido como, primeiro entre iguais, tipo Barnabé em Antioquia.

Uma liderança livre de controle externo, que se sustenta e leva a igreja a se  multiplicar sozinha. Prioriza equipar os crentes, não criar plateia. Cultiva intimidade com Cristo, abraça diversidade cultural e obedece ao Espírito Santo e não a manuais humanos.

A exigência para esse modelo de líder é ser um homem de fé comprovada, cheios do Espírito, firmes na crise, que não esperam condições ideais para agir.

A melhor liderança para uma igreja é aquela que não tem amarras externas, é sensível ao Espírito de Deus, servidor e disponível na dificuldade alheia.

2 O Tabernáculo de Davi é a Igreja.

(Atos 15:13-17) Quando terminaram de falar, Tiago tomou a palavra e disse: “Irmãos, ouçam-me. Simão nos expôs como Deus, no princípio, voltou-se para os gentios a fim de reunir dentre as nações um povo para o seu nome. Concordam com isso as palavras dos profetas, como está escrito: “Depois disso voltarei e reconstruirei a tenda caída de Davi. Reedificarei as sua ruínas, e a restaurarei, para que o restante dos homens busque o senhor, e todos os gentios sobre os quais tem sido invocado o meu nome, diz o Senhor, que faz estas coisas” (NVI)

(Amós 9:11) Naquele dia, levantarei a tenda caída de Davi. Consertarei o que estiver quebrado, e restaurarei as suas ruínas. Eu a reerguerei, para que seja como era no passado, (NVI)

Tiago afirma que os acontecimentos na igreja naquela época eram um cumprimento da profecia de Amós. Ele deduz que os eventos que ocorreram foi a restauração do Tabernáculo de Davi. Assim, podemos concluir que a igreja é o Tabernáculo de Davi, que está sendo restaurado.

(Zacarias 12:8) Naquele dia, o Senhor protegerá os que vivem em Jerusalém e assim o mais fraco deles será como Davi, e a família de Davi será como Deus, como o anjo do Senhor que vai adiante deles. (NVI)

“Naquele dia” é agora. A atual igreja é o cumprimento daquilo que Zacarias profetizou. Até mesmo o fraco será como Davi. Esta é uma profecia de equalização de maturidade. A igreja, “a casa de Davi”, deve ser como Deus – a igreja madura, perfeita na medida e estatura de Cristo. Apesar de não ter atingido a maturidade/perfeição, o caminho para a perfeição é colocada diante de nós na vida de Davi.

(1Reis 14:8) Tirei o reino da família de Davi e o dei a você, mas você não tem sido como o meu servo Davi, que obedecia aos meus mandamentos e me seguia de todo coração, fazendo apenas o que eu aprovo. (NVI)

Na medida em que Deus se preocupava, Davi seguiu-O com todo o seu coração. A questão do pecado de Davi não foi lembrada por Deus, porque o arrependimento de Davi era genuíno. Davi seguiu a Deus “de todo o coração”. O Tabernáculo de Davi poderia referir-se à tenda ou para o próprio Davi como um vaso humano que serve como um padrão para a igreja.

Nota – Pedo Amancio.

• O que era o Tabernáculo de Davi?

Davi colocou a Arca da Aliança numa tenda simples, ali, o acesso a Deus era direto, sem tantas formalidades ou rituais complexos do sistema mosaico. A Arca na tenda representava intimidade, louvor contínuo e presença aberta para todos judeus e gentios.

• Por que é o Tabernáculo Caído?

Com o tempo, esse modelo foi abandonado. Veio o Templo de Salomão  com suas paredes, divisões, pátio dos gentios, mulheres, um sistema que separava ao invés de incluir.

• Como a Igreja Restaura Esse Tabernáculo?

Quando Tiago cita Amós 9:11 em Atos 15, ele está dizendo: Olhem, os gentios estão entrando na fé sem precisar virar judeus, isso é a restauração da tenda de Davi.

Na tenda de Davi, a Arca era presença de Deus que estava no meio do povo sem barreiras. Na igreja, os gentios entram direto. A inclusão dos gentios era o ponto central da discussão em Atos 15. 

O Tabernáculo caído representa a exclusão dos povos que não estavam na Aliança de Deus com Israel. Restaurado, significa sem burocracia sacerdotal. Davi usava os sacerdotes, mas a tenda era marcada por espontaneidade. Os sacerdotes se revezavam 24 horas em louvor.  A igreja opera pela mesma lógica –  todos são sacerdotes.

• Zacarias 12:8. Naquele dia, o SENHOR protegerá os que vivem em Jerusalém e assim o mais fraco deles será como Davi, e a família de Davi será como Deus, como o anjo do SENHOR que vai adiante deles. 

Isso significa que, na igreja restaurada não há super-crentes. Até o imaturo tem potencial de reinar com Deus. É a equalização de maturidade que o Tabernáculo aponta.

• Por que Davi é o padrão?

Deus diz que Davi, O seguia de todo coração. O pecado de Davi foi perdoado porque o arrependimento foi genuíno. A igreja não é perfeita em conduta, mas deve ser perfeita em intenção de coração, assim como Davi foi um homem segundo o coração de Deus. mesmo tendo falhado.

A igreja HOJE é o cumprimento da profecia de Amós – a tenda de Davi acesso direto a Deus, sem barreiras entre judeus e gentios, com louvor espontâneo para qual foi reconstruída. Até o fraco nessa igreja pode ter a maturidade de Davi. E Davi serve como padrão não por nunca ter errado, mas por sempre ter voltado a Deus de todo o coração.

O concerto de Deus com Davi continha uma promessa que seus descendentes teriam um reino eterno. Jesus Cristo, como o Filho de Davi, é o cumprimento da promessa profética. Fazendo que tanto os judeus como os gentios sejam participantes da Glória do Reino no dos Céus, do Filho de Deus. As nações do mundo pertencem a Deus.  Igreja significa incluídos na Nova Aliança – Tabernáculo de Davi, Tabernáculo do Pai/Filho/Espírito Santo.

3 ÀS TRÊS FASES DE UMA IGREJA AUTÔNOMA.

3.1 – A Fase Adulão

(1Samuel 22:1-3) Davi fugiu da cidade de Gate e foi para a caverna de Adulão. Quando seus irmãos e a família de seu pai souberam disso, foram até lá para encontrá-lo. Também juntaram-se a ele todos os que estavam em dificuldades, os endividados e os descontentes; e ele se tornou o líder deles. Havia cerca de quatrocentos homens com ele. De lá Davi foi para Mispá, em Moabe, e disse ao rei de Moabe: “Posso deixar meu pai e minha mãe virem para cá e ficarem contigo até que eu saiba o que Deus fará comigo?”.

A igreja nesta fase se encontra em uma posição de fuga – fugindo de Saul – fugindo do controle das denominações. A igreja está em uma caverna – um lugar de asilo, em um esconderijo. Ela não tem qualquer beleza. Os primeiros membros da igreja são seus parentes de sangue, que vêm juntar-se por causa de “vínculos familiares”. O angustiado, insatisfeito e o endividado se juntam com a esperança de uma vida melhor. É um grupo de um homem (David era chefe deles). Não há uma visão clara – “até que eu saiba o que Deus fará por mim.”

Muitas Igrejas autônomas estagnam ou morrem em Adulão.

Notas – Pedro Amancio.

Momento de fuga de Davi para o esconderijo, significa que a igreja abandonou o controle denominacional, fugiu do presbítero de Saul. Nessa temporada há muitas ameaças quando pastores fazem desligamento de conselhos. Eles precisam se refugiar, grandes são os ataques. 

Quando Davi se refugia numa caverna sem estrutura, sem beleza, apenas proteção. Quem está com ele são os parentes, vínculos de sangue, endividados, angustiados, descontentes. Pessoas buscando sobrevivência, não uma missão.

Entenda isso, Davi tem um chamado, mas ainda sua visão não é clara, ele fica na dispensação até que saiba o que Deus fará. Este é o risco de liderança centralizada em um só homem. 

Muitas igrejas autônomas morrem nessa fase. É um tempo de ajuntamento, não de doutrina ou propósito definido. É necessário esperar a revelação de Deus para dar o próximo passo. Quando você não sabe o que fazer não saia do lugar, espere até que Deus mude a nuvem de lugar.

Caverna de refugiados, perseguidos e sem doutrina, reunindo descontentes sob um líder solitário, uma fase necessária, mas mortal se não evoluir. Esse foi um tempo de ajuntamento e proteção, essa igreja ainda não tem uma doutrina. Davi espera a revelação de Deus para saber como irá adiante. 

3.2 – Fase Hebrom.

(2 Samuel 5: 1-3) Representantes de todas as tribos de Israel foram dizer a Davi, em Hebrom: “Somos sangue do teu sangue. No passado, mesmo quando Saul era rei, eras tu quem liderava Israel em suas batalhas. E o Senhor te disse: ‘Você pastoreará o meu povo Israel, e será o seu governante’ “. Então todas as autoridades de Israel foram ao encontro do rei Davi em Hebrom, e ele fez um acordo com eles em Hebrom perante o Senhor, e eles ungiram Davi rei de Israel. (NVI)

Esta é a próxima fase de transição que as igrejas autônomas devem fazer. As pessoas declaram que David é seu osso e carne. O povo de aliança com seu líder. As pessoas vêem a evidência de liderança em David e aceito corporativamente aquele a quem Deus havia designado. Hebron significa “comunhão”. Igrejas Hebron são fortes em sua relação de aliança com seu líder.

Notas – Pedro Amancio.

A segunda fase de transição da igreja autônoma, a igreja sai da caverna de Adulão e entra num lugar de aliança e reconhecimento público. Hebrom significa comunhão, não mais isolamento.

Da Caverna de Adulão para Hebrom, da fuga e do esconderijo, para buscar estabilidade. De um povo descontente para um povo que declara que somos sangue do teu sangue, e  fazer aliança com a liderança. De um líder solitário sem respaldo, mas um líder ungido e aceito corporativamente. Para cordo perante o Senhor.

A fase de Hebrom é a fase do reconhecimento da liderança. O povo vê evidências de que Deus escolheu aquele líder, não é um imposição, é aceitação voluntária.

Em Hebrom a aliança formal, há um acordo público, uma declaração de compromisso mútuo entre líder e igreja. Não é cada um por si e Deus por todos, como na lei de Murici, e salve se quem puder.

A uma identidade família é, observe o que é dito:Somos sangue do teu sangue, há pertencimento. Os membros não são mais apenas endividados ou angustiados, agora eles são aliados.

Há uma unção corporativa, essa unção não vem só de Deus, mas é confirmada pelo povo. A igreja Hebrom valida o que Deus já fez.

O risco desta fase, é que a comunhão pode tornar-se um fim em si mesma. A igreja pode se acomodar na aliança interna e esquecer a missão externa. Hebrom é boa, mas não é o destino final.

A igreja precisa estar preparada para o que vem depois do Hebrom. Hebrom prepara a igreja para conquistar Jerusalém, a fase de governo pleno e visão do Reino. A aliança solidifica o líder e o povo, mas ainda falta a conquista.

Hebrom é o lugar da comunhão e da aliança, o povo reconhece, aceita e se une ao líder ungido, mas ainda não é a plenitude do Reino, é a ponte entre o esconderijo e a conquista.

3.3 – Fase Sião

(2 Samuel 5: 6-7) O rei e seus soldados marcharam para Jerusalém para atacar os jebuseus que viviam lá. E os jebuseus disseram a Davi: “Você não entrará aqui! Até os cegos e os aleijados podem se defender de você”. Eles achavam que Davi não conseguiria entrar, mas, Davi conquistou a fortaleza de Sião, que veio a ser a cidade de Davi. (NVI)

Enquanto igrejas Hebron são fortes na aliança, eles são fracos no propósito. A igreja Hebron deve fazer a transição para uma posição de Sião.

Sião significa “fortaleza”. A Igreja deve tornar-se a fortaleza de Deus, do qual os propósitos de Deus são executados. – (Hebreus 12: 22-24) Mas vocês chegaram ao monte Sião, à Jerusalém celestial, à cidade do Deus vivo. Chegaram aos milhares de milhares de anjos em alegre reunião, à igreja dos primogênitos, cujos nomes estão escritos nos céus. Vocês chegaram a Deus, juiz de todos os homens, aos espíritos dos justos aperfeiçoados, a Jesus, mediador de uma nova aliança, e ao sangue aspergido, que fala melhor do que o sangue de Abel. (NVI)

” vocês chegaram ” – A posição de Sião é uma realidade presente. Esta verdade posicional tem de se tornar verdade prática. – (Isaias 59:20) “O Redentor virá a Sião, aos que em Jacó arrependerem-se dos seus pecados”, declara o Senhor. (NVI)

Cristo virá em que a Igreja encontre em posição Sião – uma posição de maturidade. Sião, que era uma localização geográfica, é agora uma posição espiritual.

Notas – Pedro Amancio.

Sião, é a fase mais madura da igreja autônoma. Sião significa fortaleza, não mais Adulão – esconderijo, é mais que Hebrom – comunhão, mas poder e propósito executado.

Adulão fuga e esconderijo. – Hebrom comunhão e Aliança. – Sião fortaleza e conquista.

O que a igreja passou nestas fases – Sem visão – Relacionamento forte e Propósito executado. Sobrevivência – Estabilidade e Autoridade espiritual. Líder solitário, Líder ungido e Líder de conquista.

• Características principais da Fase Sião.

Conquista da fortaleza, Davi não esperou permissão dos jebuseus; ele conquistou. A igreja Sião não se contenta com o que lhe é dado; ela toma posse do que Deus prometeu.

O propósito da aliança em Hebrom era ser forte na comunhão para que Sião executasse os propósitos de Deus. A fortaleza não é um fim, é uma base de operações. Cristo é a base da operação da igreja. 

Sião é uma posição espiritual, não geográfica, Sião já não é um lugar no mapa, é uma posição de maturidade. Uma realidade posicional pela fé. 

Hebreus 12:22-25. Mas vocês chegaram ao monte Sião, à Jerusalém celestial, à cidade do Deus vivo. Chegaram aos milhares de milhares de anjos em alegre reunião, à igreja dos primogênitos, cujos nomes estão escritos nos céus. Vocês chegaram a Deus, juiz de todos os homens, aos espíritos dos justos aperfeiçoados, a Jesus, mediador de uma nova aliança, e ao sangue aspergido, que fala melhor do que o sangue de Abel. – Cuidado! Não rejeitem aquele que fala. Se os que se recusaram a ouvir aquele que os advertia na terra não escaparam, quanto mais nós, se nos desviarmos daquele que nos adverte dos céus? 

O monte Sião significa a nossa cidadania, nossa posição espiritual em Jesus Cristo. A nossa conduta diária corresponde a nossa posição. Devemos viver segundo as regras de Sião. Está é uma realidade presente, posicional, que precisa tornar-se prática.

A maturidade espiritual que atrai o Redentor – Isaías 59:20. “O Redentor virá a Sião, aos que em Jacó se arrependerem dos seus pecados”, declara o SENHOR.

Cristo é atraído pela igreja que alcança essa posição de maturidade. Não é uma igreja perfeita, mas uma igreja que já não foge, já não se esconde, já não apenas se abraça, ela luta e vence.

Sião é a cidade de Davi, ali o rei estabeleceu seu trono. Na igreja madura, Cristo reina de fato, e os propósitos divinos são executados sem hesitação.

• O que impede muitas igrejas de chegar a Sião.

Acomodação na comunhão, muitos só vão até Hebrom, estão confortáveis com beijos e abraços. Falta de visão de propósito não sabem para que existem.

Conclusão.

Adulão é sobrevivência. Hebrom é relacionamento. Sião é missão. A igreja autônoma madura não é a que foge Adulão, nem a que apenas se ama Hebrom, mas  é a que conquista fortalezas e executa o propósito de Deus na terra.

Sião é a fortaleza conquistada pela igreja madura que deixou o esconderijo e a mera comunhão para executar propósitos eternos, lugar onde Cristo reina e o Redentor manifesta sua presença.

3.3.1 Características de um lugar Sião

(A igreja de Antioquia (Atos 13) demonstra algumas dessas características.)

Notas – Pedro Amancio.

A igreja de Antioquia se beneficiou da sua maturidade, ela goza da posição de zelo que teve em observar a Doutrina Verdadeira. Havia alegria entre os irmãos, o Espírito Santo confortava a todos mesmo em tempo de aflição. Sião é um lugar espiritual, onde nada tira o nosso foco. 

Os antioquenos tinham zelo pela doutrina, eles foram treinados e discipulados por lideranças como: – Barnabé, Simeão, chamado Níger, Lúcio de Cirene, Manaém e Saulo. O bom fundamento na Palavra de Deus, exige homens estabelecidos com disposição e focados para ensinar o que somente foi pedido por Deus. 

Uma igreja com característica de Sião, é uma igreja com foco, com   sensibilidade no Espírito Santo. Inabalável mesmo em meio a possíveis aflições. Essa igreja não perde a direção divina, ela é firme na verdade, ela sabe que o Seu Redentor é Cristo, Ele é o conforto na hora da perseguição.

 
3.3.1.1 – Zelo por Deus /A alegria do Senhor.

(Salmos 09:11) Cantai louvores ao Senhor, que habita em Sião! Declare seus feitos entre os povos. (NVI)

(Salmos 87: 5-7) De fato, acerca de Sião se dirá: “Todos estes nasceram nela, e o próprio Altíssimo a estabelecerá”. O Senhor escreverá no registro dos povos: “Este nasceu ali”. Pausa Com danças e cânticos, dirão: “Em Sião estão as nossas origens!” (NVI)

Música de louvor está associada ao zelo, e este se encontra em Sião.

(Salmos 149: 2-6) Alegre-se Israel no seu criador, exulte o povo de Sião no seu rei! Louvem eles o seu nome com danças; ofereçam-lhe música com tamborim e harpa. O Senhor agrada-se do seu povo; ele coroa de vitória os oprimidos. Regozijem-se os seus fiéis nessa glória e em seus leitos cantem alegremente! Altos louvores estejam em seus lábios e uma espada de dois gumes em suas mãos, (NVI)

(Isaias 35:10) e os que o Senhor resgatou voltarão. Entrarão em Sião com cantos de alegria; duradoura alegria coroará suas cabeças. Júbilo e alegria se apoderarão deles, e a tristeza e o suspiro fugirão (NVI)

(Isaías 61: 3) e dar a todos os que choram em Sião uma bela coroa em vez de cinzas, o óleo da alegria em vez de pranto, e um manto de louvor em vez de espírito deprimido. Eles serão chamados carvalhos de justiça, plantio do Senhor, para manifestação da sua glória. (NVI)

Este zelo por Deus nasce da intimidade com Deus. A igreja de Antioquia ministrava perante o Senhor e jejuavam.
(Hebreus 12:12) Portanto, fortaleçam as mãos enfraquecidas e os joelhos vacilantes. (NVI)

(Hebreus 12: 22-23) Mas vocês chegaram ao monte Sião, à Jerusalém celestial, à cidade do Deus vivo. Chegaram aos milhares de milhares de anjos em alegre reunião, à igreja dos primogênitos, cujos nomes estão escritos nos céus. Vocês chegaram a Deus, juiz de todos os homens, aos espíritos dos justos aperfeiçoados, (NVI)

O levantar das mãos está no contexto de alegria em uma posição de Sião.

Notas – Pedro Amancio.

O zelo por Deus e a alegria do Senhor são, na verdade, a mesma coisa vivida em duas dimensões:

Zelo é a intensidade de quem não divide o coração, é o fogo estranho que não entra em Sião. Em Antioquia, isso significou jejuar e ministrar antes de agir – Atos 13:2-3. Enquanto adoravam o Senhor e jejuavam, disse o Espírito Santo: “Separem-me Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho chamado”. Assim, depois de jejuar e orar, impuseram-lhes as mãos e os enviaram.

Alegria é a sustentação desse zelo. Sem alegria, o zelo vira fanatismo. Sem zelo, a alegria virá do entretenimento.

Alegria do Senhor não é opcional, é ela quem restaura a força para continuar. Quando o zelo cansa o corpo, a alegria reergue as mãos.

Sião é o único lugar onde zelo e alegria se equilibram, zelo e alegria na casa do Senhor andam juntos, é a resposta espontânea da manifestação da presença de Deus.

O zelo por Deus e a alegria do Senhor não são sentimentos opostos. Em Sião, eles se fundem. A alegria fortalece o zelo, e o zelo mantém a alegria pura, como visto na Igreja de Antioquia .

3.3.1.2 – Integridade.

(Salmos 15: 1-5) Senhor, quem habitará no teu santuário? Quem poderá morar no teu santo monte? que rejeita quem merece desprezo, mas honra os que temem ao Senhor, que mantém a sua palavra, mesmo quando sai prejudicado, que não empresta o seu dinheiro visando lucro nem aceita suborno contra o inocente. Quem assim procede nunca será abalado! (NVI)

Os habitantes de Sião são pessoas de integridade.

(Isaías 33: 14-16) “Em Sião os pecadores estão aterrorizados; o tremor se apodera dos ímpios: “Quem de nós pode conviver com o fogo consumidor? Quem de nós pode conviver com a chama eterna? ” Aquele que anda corretamente e fala o que é reto, que recusa o lucro injusto, cuja mão não aceita suborno, que tapa os ouvidos para as tramas de assassinatos e fecha os olhos para não contemplar o mal, é esse o homem que habitará nas alturas; seu refúgio será a fortaleza das rochas; terá suprimento de pão, e água não lhe faltará. (NVI)

(Hebreus 12:13) “Façam caminhos retos para os seus pés”, para que o manco não se desvie, mas antes seja curado. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

A Integridade do homem estabelecido.

A pergunta do Salmo 15 não é teórica, sobre quem habitará em Sião. A resposta mostra um perfil prático do homem estabelecido.

Não é sobre sentimentos, mas sobre conduta em situações difíceis. Ele mantém a palavra mesmo quando sai prejudicado – Sl 15:4. que rejeita quem merece desprezo, mas honra os que temem o SENHOR; que mantém a sua palavra, mesmo quando sai prejudicado;

Integridade aqui é perder vantagem por fidelidade. Não evita o mal apenas, mas cega os próprios sentidos quando necessário – Isaías 33:15 diz que ele “tapa os ouvidos para tramas de assassinato e fecha os olhos para não contemplar o mal”. Isso é mais que evitar pecado: é recusar acesso à informação corrupta.

O resultado não é prosperidade material, mas proteção invisível – O mesmo texto promete: “terá suprimento de pão e água” (Is 33:16). Não é riqueza, é garantia de sustento num cerco.

Hebreus 12:13. Ele conecta integridade à cura de outros – “Façam caminhos retos… para que o manco seja curado”. O homem estabelecido em Sião não é íntegro apenas por si, sua retidão nivela o terreno para quem está caído.

A integridade em Sião não é preservação individual, mas infraestrutura espiritual que permite a cura de outros. A integridade do homem estabelecido ajuda a nivelar o caminho reto,  para que as pessoas mancas possam andar nele.

3.3.1.3 – Superação de Posição.

O contexto é uma posição de Sião.

Esta é uma posição de vitória. Há três partes para esta posição:

Aumento na qualidade.

(Salmos 84:1) Prosseguem o caminho de força em força, até que cada um se apresente a Deus em Sião. (NVI)

(Jó 17: 9) Mas os justos se manterão firmes em seus caminhos, e os homens de mãos puras se tornarão cada vez mais fortes. (NVI)

(Isaías 40:31) mas aqueles que esperam no Senhor renovam as suas forças. Voam bem alto como águias; correm e não ficam exaustos, andam e não se cansam. (NVI)

(Provérbios 04:18) A vereda do justo é como a luz da alvorada, que brilha cada vez mais até à plena claridade do dia. (NVI)

(2 Coríntios 3:18) E todos nós, que com a face descoberta contemplamos a glória do Senhor, segundo a sua imagem estamos sendo transformados com glória cada vez maior, a qual vem do Senhor, que é o Espírito. (NVI)

Este é o princípio do aumento pessoal – desenvolvimento qualitativo. Na igreja de Antioquia, os crentes se desenvolviam no ministério em um curto período de tempo (profetas e mestres eram residentes em Antioquia).

Estabilidade / descanso

David chegou ao descanso de Sião.
Seu inimigo não pode tirar-lhe desta posição. Seus inimigos abandonaram o ataque contra você.
(Salmos 125: 1) Os que confiam no Senhor são como o monte Sião, que não se pode abalar, mas permanece para sempre. (NVI)

(2 Samuel 7: 11-16)  e têm feito desde a época em que nomeei juízes sobre o meu povo Israel. Também subjugarei todos os seus inimigos. Saiba também que eu, o Senhor, lhe estabelecerei uma dinastia. Quando a sua vida chegar ao fim e você descansar com os seus antepassados, escolherei um dos seus filhos para sucedê-lo, um fruto do seu próprio corpo, e eu estabelecerei o reino dele. Será ele quem construirá um templo em honra do meu nome, e eu firmarei o trono dele para sempre. Eu serei seu pai, e ele será meu filho. Quando ele cometer algum erro, eu o punirei com o castigo dos homens, com açoites aplicados por homens. Mas nunca retirarei dele o meu amor, como retirei de Saul, a quem tirei do seu caminho. Quanto a você, sua dinastia e seu reino permanecerão para sempre diante de mim; o seu trono será estabelecido para sempre”. (NVI)

(2 Samuel 7: 1) O rei Davi já morava em seu palácio e o Senhor lhe dera descanso de todos os seus inimigos ao redor. (NVI)

(Isaías 26: 3) Tu guardarás em perfeita paz aquele cujo propósito está firme, porque em ti confia. (NVI)

Posição de fortaleza
Esta é uma posição de poder no meio de seus inimigos. Seus inimigos foram destronados.
(2 Samuel 5: 7) mas, Davi conquistou a fortaleza de Sião, que veio a ser a cidade de Davi. (NVI)
(Salmos 110: 2) O Senhor estenderá o cetro de teu poder desde Sião, e dominarás sobre os teus inimigos! (NVI)

(2 Samuel 08:15) Davi reinou sobre todo o Israel, administrando o direito e a justiça a todo o seu povo. (NVI)

A partir desta posição, julgamento e justiça são administrados.
Sião é uma posição espiritual a partir das regras da igreja.
(Salmos 48:1-3) Grande é o Senhor, e digno de todo louvor na cidade do nosso Deus. Seu santo monte, belo e majestoso, é a alegria da terra toda. Como as alturas do Zafom é o monte Sião, a cidade do grande Rei. Nas suas cidadelas Deus se revela como sua proteção. (NVI)

(Isaias 2:2-3) Nos últimos dias o monte do templo do Senhor será estabelecido como o principal; será elevado acima das colinas, e todas as nações correrão para ele. Virão

muitos povos e dirão: “Venham, subamos ao monte do Senhor, ao templo do Deus de Jacó, para que ele nos ensine os seus caminhos, e assim andemos em suas veredas”. Pois, a lei sairá de Sião, de Jerusalém virá a palavra do Senhor. (NVI)

(Efésios 1: 22-23)  Deus colocou todas as coisas debaixo de seus pés e o designou como lp’cabeça de todas as coisas para a igreja, que é o seu corpo, a plenitude daquele que enche todas as coisas, em toda e qualquer circunstância. (NVI)
 

Notas – Pedro Amancio.

Aumento na qualidade nem sempre não se trata de melhorar o que já existe, mas de mudar a natureza do crescimento.

No Salmo 84:7 – Quando fala de “força em força” significa que a própria medida de força muda a cada etapa. Não é o mesmo tipo de força acumulada.

Em  Jó 17:9 – Onde diz “tornarão cada vez mais fortes” no original hebraico sugere acréscimo de autoridade, não apenas vigor.

Em Provérbios 4:18 – A luz da alvorada não “aumenta” – ela revela o que já estava lá. Crescimento qualitativo em Sião é revelação, não acúmulo.

Em 2 Coríntios 3:18 – Aponta que “glória cada vez maior” vem de contemplar, não de se esforçar.

Em Antioquia, o desenvolvimento rápido aconteceu porque eles ministravam ao Senhor antes de ministrar à obra. O aumento qualitativo veio da presença manifesta do Espírito Santo, e não do treinamento.

• Estabilidade / Descanso

Entenda que descanso em Sião não é “paz”, mas cessação do ataque inimigo por exaustão dele, não por força sua

Salmo 125:1 – o monte Sião não se abala porque está fixado na terra. A estabilidade vem da base, não do topo.

2 Samuel 7 – Davi descansou depois que Deus, subjugou seus inimigos. Ele não lutou para ter descanso; o descanso foi dado para ele pudesse governar.

Entenda que muitas das vezes os inimigos vão abandonar o ataque porque perceberam que você não sai da posição. O cansaço será deles, não seu.

• Posição de Fortaleza

Fortaleza não é ter poder, mas administrar a justiça a partir de dentro do território inimigo. Se for Deus quem ungiu sua cabeça e Ele preparar a Mesa, você pode sentar com qualquer pessoa na Mesa.

Entenda Davi conquistou Sião que era dos jebuseus. Fortaleza se toma, não se herda.

Salmo 110:2 – O cetro se estende desde Sião, ou seja, o governo alcança onde você não está fisicamente. Enquanto trabalhamos espiritualmente na terra, Deus age na área celestial em nosso favor. 

Isaías 2:2-3 – De Sião sairá a lei para as nações que vieram aprender. Fortaleza atrai, não é reprimir. –  Julgamento e justiça são administrados porque o homem estabelecido vê de cima. Ele tem posição elevada dá visão, isso não é apenas poder.

3.3.1.4 – Favor.

(Salmo 102: 13) Tu te levantarás e terás misericórdia de Sião, pois é hora de lhe mostrares compaixão; o tempo certo é chegado. (NVI)

Notas – Pedro Amancio. 

O Salmo 102:13 – Conecta tempo, misericórdia e compaixão, uma posição profética para o homem estabelecido em Sião.

“Tu te levantarás e terás misericórdia de Sião; o tempo certo é chegado.”

Isto acrescenta quatro elementos novos à posição de vitória.

• A iniciativa é de Deus

O homem estabelecido não se levanta por si. Deus se levanta em misericórdia. A posição de Sião é resposta divina, não conquista humana.

• Há Um Tempo Determinado.

Diferente do aumento na qualidade o processo é contínuo, aqui há kairós, momento específico. A estabilidade e a fortaleza têm hora de ativação.

• Misericórdia, Não Mérito

Os itens anteriores à integridade e o zelo são condições, mas a posição de vitória vem por compaixão divina. O homem estabelecido não se gaba da sua bondade.

• Sião é o alvo da misericórdia, não o ponto de partida.

Deus terá misericórdia de Sião ou seja, Sião pode estar em ruínas quando Ele decide agir. A posição não é estática; pode ser restaurada no tempo certo.

O homem estabelecido em Sião, ele não é apenas habitante, ele espera o tempo do Senhor se levantar. E quando isso acontece, ele age por misericórdia, não julgamento, é isso que consolida a posição estabelecida por deus.

3.3.1.5 – Presença Interior.

(Salmos 132: 13-18) O Senhor escolheu Sião, com o desejo de fazê-la sua habitação: “Este será o meu lugar de descanso para sempre; aqui firmarei o meu trono, pois esse é o meu desejo. Abençoarei este lugar com fartura; os seus pobres suprirei de pão. Vestirei de salvação os seus sacerdotes e os seus fiéis a celebrarão com grande alegria. “Ali farei renascer o poder de Davi e farei brilhar a luz do meu ungido. Vestirei de vergonha os seus inimigos, mas nele brilhará a sua coroa”. (NVI)

A presença manifestada de Deus está em Sião.
(2 Samuel 05:10) E foi se tornando cada vez mais poderoso, pois o Senhor Deus dos Exércitos estava com ele. (NVI)

As igrejas de Sião são grandes, e operam na presença manifestada de Deus. Na igreja de Antioquia, o Espírito Santo falou com clareza.

Notas – Pedro Amancio.

O Salmos 132, Nos Revela. 

Que a presença manifesta interior é diferente da posição de fortaleza e também sobre ter poder sobre inimigos ou estabilidade que é descanso defensivo. A presença interior é Deus habitando permanentemente dentro do homem estabelecido.

Sião não foi escolhida por mérito, mas por desejo de Deus, com o desejo de fazê-la sua habitação. O homem estabelecido em Sião não é o melhor é o desejado para receber a presença manifesta de Deus.

Sião é o lugar de descanso para sempre – V 14.

Não é descanso de inimigos, é Deus descansando. A presença interior significa que Deus parou de buscar outro lugar. Você é o lugar final.

Sião é o lugar de fartura e sustento dos pobres – V 15.

A presença manifestada produz abastecimento material para os necessitados. Não é só espiritual. Em Antioquia, enviaram socorro aos irmãos da Judéia.

Atos 11:27-30. Naqueles dias alguns profetas desceram de Jerusalém para Antioquia. Um deles, Ágabo, levantou-se e pelo Espírito predisse que uma grande fome sobreviria a todo o mundo romano, o que aconteceu durante o reinado de Cláudio. Os discípulos, cada um segundo as suas possibilidades, decidiram providenciar ajuda para os irmãos que viviam na Judeia. E o fizeram, enviando suas ofertas aos presbíteros pelas mãos de Barnabé e Saulo.

Em Sião os sacerdotes se vestem de salvação, – V16. 

Os fiéis celebram com alegria. Presença interior gera graça espontânea, não um ritual vazio, é a alegria em evidência pela presença manifesta de Deus.

Ali farei renascer o poder de Davi – V 17.

A presença não mantém o velho, ela ressuscita o que morreu. Unção para reinar é restaurada em Sião.

Vestirei de vergonha os inimigos, mas nele brilhará a coroa – V 18.

Diferente da fortaleza onde você ataca, em Sião os inimigos são envergonhados passivamente e a presença manifesta os constrange. A coroa brilha porque Deus está dentro, não porque você lutou.

2 Samuel 5:10. “E foi se tornando cada vez mais poderoso, pois o Senhor dos Exércitos estava com ele.”

O aumento de poder qualitativo veio por causa da companhia, não por estratégia. Em Sião, a presença interior substitui o esforço humano.

Em Antioquia, o Espírito Santo falou claramente porque a igreja tinha presença manifestada. Não foi um dom ocasional foi uma igreja que ministrava ao Senhor e ouvia com clareza.

Presença interior não é poder, é fortaleza, não é louvor, é zelo, não é conduta, é integridade. É Deus em casa. E quando Deus descansa em você, tudo é mais, é mais sustento, é mais alegria, é mais unção, é mais vergonha dos inimigos. 

• Resumo desse ponto.

Texto O que a presença interior produz

Sl 132:13-14 Deus descansa em você permanentemente

Sl 132:15 Fartura e sustento material

Sl 132:16 Salvação como vestimenta, alegria

Sl 132:17 Poder de Davi renasce

Sl 132:18 Inimigos envergonhados, coroa brilha

2 Sm 5:10 Crescimento vem da companhia, não da luta

Atos 13:2 Clareza para ouvir o Espírito

O homem estabelecido em Sião não busca mais a presença de Deus, entenda agora, ele é a habitação onde Deus escolheu descansar.

3.3.1.6 – Soberania

Nesta posição, a igreja é auto governável, auto sustentável e auto propagação.
Como Sião ela governa a si mesma. Davi em Sião é um retrato de um homem conjunto legítimo como  líder.

 A Igreja de Tessalônica TORNOU exemplos.

1Tess 1: 8,7. De sorte que vos tornastes modelo para todos os crentes na Macedônia e na Acaia. Porque, por vós a palavra do Senhor soou diante, não somente na Macedônia e Acaia, mas também em todos os lugares. Sua fé em Deus tem ido para fora, de modo que não precisamos dizer nada.

Nota. Muitas conversões acontecem, quando há um testemunho verdadeiro de uma igreja soberana…  A igreja é auto sustentável quando ela cumpre as responsabilidades à qual recebeu quando estava em Hebrom…

 Em Cristo ela é a Luz, em Cristo ele é o Sal. – À Luz brilha nas trevas e o Sal preserva (a aliança que foi feita com Davi foi preservada) e dá sabor (alegria, prazer)

Notas – Pedro Amancio.

A Soberania do Homem Estabelecido em Sião)

Aqui não se trata de poder sobre inimigos, nem de descanso, nem de presença interior. Mas de capacidade institucional, a igreja como organismo que funciona por si mesmo.

• Autogoverno 

A igreja governa a si mesma, ela não depende de estruturas externas, nem de líderes de fora. Davi em Sião é o retrato de um homem legitimamente constituído como líder, não um interventor.

• Autossustento.

A igreja cumpre as responsabilidades que recebeu quando estava em Hebrom. Ou seja, antes de reinar em Sião, houve um tempo de preparação e fidelidade em nível menor. O sustento vem porque as obrigações foram honradas.

• Autopropagação.

A Igreja espalha a palavra sem esforço de marketing. A fé tem ido para fora, de modo que não precisamos dizer nada.

1 Tessalonicenses 1:8. Porque, partindo de vocês, propagou-se a mensagem do Senhor na Macedônia e na Acaia. Não somente isso, mas também por toda parte tornou-se conhecida a fé que vocês têm em Deus. O resultado é que não temos necessidade de dizer mais nada sobre isso.

Paulo diz que eles se tornaram modelo para todos os crentes da Macedônia e Acaia. Não foi porque fizeram grande evento ou tinham um líder famoso. Foi porque a palavra soou deles para fora. A propagação foi orgânica, não programada.

Muitas conversões acontecem quando há um testemunho verdadeiro de uma igreja soberana, ou seja, conversões são consequência da soberania que apontamos de Cristo.

Luz Cristo em Sião, brilha nas trevas. A igreja não pede permissão, ela apenas ilumina.

O Sal preserva a aliança feita com Davi, Ele dá sabor, alegria e prazer. A igreja soberana é doce como mel, ela não é amarga nem legalista.

O homem estabelecido em Sião não é apenas piedoso ou íntegro, nem apenas cheio da presença de Deus, nem apenas vitorioso ou forte espiritualmente, ele é soberano, sua igreja se governa, se sustenta e se propaga. 

3.3.1.7 – Maturidade.

(Salmos 50: 2) Desde Sião, perfeita em beleza, Deus resplandece. (NVI)

A posição de Sião está associada com a perfeição – maturidade.
A igreja de envio é uma igreja madura. Antioquia chegou a esta posição – ela enviou Paulo e Barnabé. Havia profetas e mestres em Antioquia como testemunho de maturidade.

NOTA. – “Sião” significa “fortificação”. Na Bíblia, Sião é a cidade de Davi e a cidade de Deus. À medida que a Bíblia progride, a palavra Sião deixa de se referir à cidade física e passa a assumir um contexto espiritual…Salmo 87:2-3 diz: “o SENHOR ama as portas de Sião mais do que as habitações todas de Jacó. Gloriosas coisas se têm dito de ti, ó cidade de Deus!” 

Sião representa o coração e o centro dos pensamentos de Deus com respeito ao homem.

Você só pode entrar em Sião se você fez pacto em Hebrom… Vieram, pois, todos os anciãos de Israel ao rei em Hebrom, e o rei Davi fez pacto com eles em Hebrom…

Notas – Pedro Amancio.

Maturidade do Homem Estabelecido em Sião.

Maturidade é mais que um crescimento pessoal, é capacidade de gerar desenvolvimento em outros e enviá-los. Aquele que já foi tratado, deve levar a outrem a mesma capacidade de crescimento.

O Salmo 50:2. Diz que em Sião, há a revelação da perfeita beleza que resplandece.

Temos que entender que ter maturidade não significa ausência de erro, mas completude funcional, a igreja tem tudo o que precisa para operar no resplendor de Deus que sai de Sião. Maturidade não é para dentro, é para fora. Deus brilha desde Sião, não dentro de Sião apenas. A Luz serve para a escuridão. A claridade não precisa ser iluminada. Jesus disse que as pessoas doentes precisam de médicos, mas não as sã!

A igreja com a marca da maturidade, é uma igreja de envio. Antioquia, enviou Paulo e Barnabé. Diferente de outras igrejas que apenas recebiam missionários, Antioquia gerou e enviou, nela havia profetas e mestres ali, não era uma igreja iniciante. Maturidade se prova quando se tem alguém para enviar.

Soberania é autopropagação da palavra que sai. Maturidade é envio intencional, separar, impor as mãos, despedir.

Sião significa fortificação espiritual. Salmo 87:2-3. Ele ama as portas de Sião mais do que qualquer outro lugar de Jacó. Coisas gloriosas são ditas de ti, ó cidade de Deus!

Sião mais que todas as habitações de Jacó. Portas indicam governo, entrada, autoridade. Maturidade tem a ver com controlar o acesso, é saber quem entra e quem sai, inclusive a quem envia.

A condição da entrada, você só pode entrar em Sião se fez pacto em Hebrom com o homem estabelecido.

Hebrom representa o lugar de aliança prévia antes da posição elevada. Os anciãos de Israel fizeram pacto com Davi em Hebrom.

2 Samuel 5:3. Então todas as autoridades de Israel foram ao encontro do rei Davi em Hebrom; o rei fez um acordo com eles em Hebrom perante o SENHOR, e eles ungiram Davi rei de Israel.

 Hebrom é o lugar da legitimidade relacional. Em Sião você governa, em Hebrom você se compromete com os líderes e com o povo. Sem o pacto de Hebrom, a maturidade vira arrogância.

O homem estabelecido em Sião é maduro porque:

. Deus resplandece desde dele e não apenas nele.

. Ele envia outros, não apenas acolhe.

. Ele governa a igreja com discernimento.

. Ele primeiro fez pacto em Hebrom, lembra! A maturidade em Sião sempre tem uma aliança anterior que é legítima.

 
4 – Característica de uma igreja “Arca da Aliança”

A Arca da Aliança “carrega” a presença de Deus. Aqui a glória Shekinah brilhou. A Arca da Aliança é um retrato de Jesus e da governancia da igreja. O véu se rasgou em dois para essa igreja, para se manifestar sobre a terra. A Arca foi feita de madeira de acácia, cobertas de ouro. Esta igreja manifesta a natureza de Deus sobre a terra. O conteúdo da Arca fala profeticamente sobre a natureza da igreja.

 
4.1 – Maná – Isto fala da migração precisa. Quando a nuvem se movia, o maná era movido. Se você não se mover você não tinha o maná.

4.2 – A vara de Arão que floresceu – O brotar da vara de Arão foi o testemunho do compromisso divino. Ela aponta para nomeação divina e autoridade legítima.

4.3 – Tábuas da Lei – Isto fala da revelação. – A Arca da Aliança foi localizada no terceiro quarto, o santo dos santos. Foi o único mobiliário no Tabernáculo de Davi no monte Sião. Ela representa uma excelente posição, mais precisa, da igreja do 3º dia.

A Arca tipifica a posição mais precisa da posição de Sião da Igreja do terceiro dia: – Manifestação da natureza divina (Ouro) – Migração precisa (Maná) – Nomeação e autoridade divina (Vara de Aarão) – Tábuas da lei (Revelação)

Notas – Pedro Amancio.

Esta igreja não é apenas para receber a Glória Shekinah de Deus, mas chamada a carregar sobre a terra a presença manifesta da glória Shekinah de Deus. 

A Arca é revestida de madeira de acácia (humanidade) e ouro (natureza divina), vivendo na realidade do véu rasgado. Diferente de um símbolo distante, ela ocupa a posição mais excelsa do Tabernáculo. Isso a posiciona como igreja do terceiro dia, onde a terra é governada pelo céu. 

Jesus é a Arca original, a igreja, é a Sua expressão histórica e atual. Os elementos dentro da Arca revelam três marcas operacionais dessa igreja, maná, vara, tábuas, cada uma apontando para um aspecto de sua natureza madura.

Uma Perspectiva sintética sobre os quatro pontos associados à igreja como Arca da Aliança.

4.1 – Maná → Migração precisa. – A igreja, como Arca, não pode permanecer estática quando Deus se move. O maná simboliza sustento diário vinculado à obediência ao movimento divino (a nuvem). Parar espiritualmente significa perder o provimento. Isso exige sensibilidade contínua à direção de Deus.

4.2 – Vara de Arão que floresceu → Nomeação e autoridade legítima. – O florescimento sobrenatural da vara seca é a confirmação de escolha divina. Na igreja, isso aponta que a verdadeira autoridade não vem de estrutura humana, mas de um testemunho de vida e ressurreição. Autoridade legítima brota onde Deus demonstra seu selo.

4.3 – Tábuas da Lei → Revelação.  – As tábuas dentro da Arca representam a base da aliança: a Palavra revelada. Para a igreja do terceiro dia, isso significa acesso à revelação direta de Deus, não apenas regras escritas, mas compreensão espiritual da sua vontade — algo que ultrapassa o mero conhecimento doutrinário.

4.4 – Síntese da posição da igreja do terceiro dia. – A Arca no Santo dos Santos do tabernáculo, no Sião de Davi, representa uma posição excelente e restaurada. Diferente das outras igrejas, essa manifesta a natureza divina (ouro), movimento preciso (maná), autoridade confirmada (vara florescida) e revelação viva (tábuas da lei) funcionando como um governo profético da presença de Deus na terra.

Conhecimento e Aplicação.

Quando Deus falou para Noé construir a Arca, a Madeira usada foi ciprestes. Essa madeira é resistente ao tempo como sol, chuva. Por isso Deus pediu que a Arca fosse construída com cipreste que são madeiras que aguentam impacto… 

Cristo vai construir sua igreja verdadeiramente com crentes fortes e resistentes. Deus não vai construir a Arca com cipreste fraco, murmurador, preguiçosos, 

Os ciprestes (crentes) são representantes de Deus na construção da Arca.

Gn 6:14. Você, porém, fará uma arca de madeira de cipreste; divida-a em compartimentos e revista-a de piche por dentro e por fora.

Nossa doutrina deve revelar o que somos por dentro. A Arca de Noé revela um crente com a mesma forração por dentro e por fora.

Quando a Arca se moveu, muitos morreram na água, por não se moverem com a Arca.

Muitos homens estão morrendo sem a Palavra de Deus. Deus enviou o Homem para falar da sua Palavra. Quando o homem entra na Arca (Igreja) e ouve a Palavra, a graça de Deus o salvará

A Arca representa a igreja, quando você está na igreja você está protegido pela graça do homem estabelecido. – Gn 7:1. Então o Senhor disse a Noé: “Entre na arca, você e toda a sua família, porque você é o único justo que encontrei nesta geração.

A Arca é a aliança de fé e justiça na vida do crente feita por Deus em Cristo.

OBS: Noé nos ensina a ter a vigilância do que está acontecendo. 

Cristo está voltando, temos que ter consciência da sua volta.

Devemos trabalhar para o Reino, enquanto o Rei não volta.

Ser servo fiel cumprindo o dever na construção dessa aliança feita em Cristo Jesus.

A Migração da Arca.

Em Noé Deus colocou o homem dentro da Arca. A raça humana sobreviveu pela aliança de Deus com Noé.

Moisés recebeu o modelo do Tabernáculo (templo) foi um modelo de habitação de Deus, para estar entre os homens na terra. O tabernáculo serviu também como um local de culto a Deus no deserto. 

No tabernáculo ficava a Arca, que significava Deus presente no meio do seu povo.

A arca foi construída com a madeira de acácia, assim como o cipreste a madeira da primeira Arca, a acácia também é uma madeira resistente.

A Arca e o Tabernáculo faziam parte de um conjunto com tantas outras especificações

A Arca representava a própria presença de Deus no meio do seu povo.

O tabernáculo representa os crentes. 

São os crentes que carregam a presença de Deus.

Os elementos dentro da Arca.

Tábuas da Lei – a Palavra de Deus – Revelação de todo o conhecimento que dará descanso ao Homem em Sião…

O Pão – Jesus Vida aos homens – Revelação da Verdadeira Migração…

A vara de Arao – Ordem – Comando – Autoridade – Chamado Divino – Reconhecido por Deus…

A Arca de Moisés, a Nova Arca da Aliança, foi revestida com ouro por fora e por dentro. – Construída com acácia de menos valor do cipreste, mas revestida com ouro, essa é uma posição de crentes deste tempo que observou os Elementos da construção, de uma nova dispensação aberta pela Graça de Deus em Cristo Jesus.

OBS: Na construção do Tabernáculo os Crentes são como as  madeiras de Acácias na construção, onde o homem estabelecido diz as medidas corretas recebida do Alto.

1. Serradas todas do mesmo tamanho…

2. Unidas umas às outras…
3. Revestidas de ouro puro…

5 – Transição Para Uma Posição “Sião”

(2 Samuel 5: 6-9) O rei e seus soldados marcharam para Jerusalém para atacar os jebuseus que viviam lá. E os jebuseus disseram a Davi: “Você não entrará aqui! Até os cegos e os aleijados podem se defender de você”. Eles achavam que Davi não conseguiria entrar, mas, Davi conquistou a fortaleza de Sião, que veio a ser a cidade de Davi. Naquele dia disse Davi: “Quem quiser vencer os jebuseus terá que utilizar a passagem de água para chegar àqueles cegos e aleijados, inimigos de Davi”. É por isso que dizem: “Os ‘cegos e aleijados’ não entrarão no palácio”. Davi passou a morar na fortaleza e chamou-a cidade de Davi. Construiu defesas na parte interna da cidade desde os muros de arrimo. (NVI)

Há quatro requisitos para essa transição:
Um líder legítimo (O Homem estabelecido) – O rei
O Rei David é a imagem de um líder legítimo. Naquele tempo a validade da unção de Davi foi comprovada (Ele passou por três unções). David não era uma criança (imaturos). Ele foi designado por Deus – não é chamado pelo homem, mas por Deus.

Equipe ministerial – “O rei e seus soldados”
David não fazê-lo por conta própria – “o rei e os seus homens” demonstrou uma equipe ministerial.

Transformação mental – Expulsão de aleijados e cegos
O coxo simboliza aqueles que não podem caminhar para a visão do homem estabelecido. Os cegos representam aqueles que não podem ver a visão do homem estabelecido. Essas mentalidades impedem a igreja de executar os propósitos de Deus. Um líder sentimental vai tolerar estas mentalidades em detrimento do propósito de Deus.

Revelação – Passagem da Água.

A estratégia para a captura de Sião foi através da passagem de água. A passagem de água é o simbolismo da Palavra cheia do Espírito – a revelação da palavra. A revelação da palavra é um requisito essencial para a transição para uma posição de Sião. Uma casa de Sião é estabelecida na verdade presente.

Notas – Pedro Amancio.

O movimento estratégico de Davi, serve como modelo de mudança de posicionamento espiritual.

Sião é a posição conquistada onde essa presença é estabelecida com governo. Sião não é dada automaticamente, é tomada por meio de guerra contra mentalidades que a impedem.

A transição para Sião exige quatro elementos inseparáveis.

Um Líder legítimo – Não basta ter unção inicial. Davi passou por três unções, casa de Jessé, Hebrom, e finalmente Sião. Isso significa amadurecimento e confirmação divina repetida. Um líder de Sião não é escolhido por homens nem age por impulso emocional, sua legitimidade vem de Deus e é comprovada no tempo. Às três unções, representa a maturidade e a designação divina.

Uma Equipe Ministerial – Davi não conquistou Sião sozinho. A transição exige um corpo ministerial alinhado, não um líder solitário. Essa equipe compartilha a visão, o risco e a vitória. Sem ela, a posição Sião permanece inalcançável. – A transição exige um corpo coletivo alinhado ao líder, não um líder isolado.

Transformação Mental – Os jebuseus diziam que até cegos e aleijados poderiam defender a cidade. 

Simbolicamente, os aleijados são aqueles que não conseguem andar na visão do líder estabelecido. – os cegos são aqueles que não conseguem ver essa visão.

Um líder sentimental tolera essas mentalidades, um líder de Sião as expulsa, pois elas paralisam a execução dos propósitos de Deus.

Revelação – A estratégia de guerra não foi óbvia, ela veio por uma passagem de água, que simboliza a Palavra impregnada do Espírito. Não é conhecimento comum, mas revelação viva da verdade presente. Sem isso, não há transição verdadeira para Sião, apenas uma mudança geográfica sem poder. A revelação da verdade presente, essencial para estabelecer uma casa de Sião.

Sião não é uma doutrina, mas uma conquista. Ela exige um líder maduro, uma equipe com ruptura mental com incapacidades e uma revelação estratégica que só a água da Palavra vivificada pelo Espírito pode oferecer.

6 – A validade do sistema do homem estabelecido.

Este sistema é um sistema autônomo de governo. Dentre a pluralidade de presbíteros no governo da igreja há um chefe mais velho.

(Números 27: 16-17) “Que o Senhor, o Deus que a todos dá vida, designe um homem como líder desta comunidade para conduzi-los em suas batalhas, para que a comunidade do Senhor não seja como ovelhas sem pastor”. (NVI)

O chefe mais velho (ministro sênior) é um homem determinado por Deus para a congregação. Por isso, nós o chamamos de “homem estabelecido”. Durante toda a Palavra, vemos Deus lidando com o seu povo através de um homem. Deus relacionado com o seu povo por meio de Abraão, Isaac, Jacó, Moisés ou Josué. Ele não se relaciona com o seu povo através de um grupo.

Timóteo foi o homem estabelecido na igreja em Éfeso, Tito em Creta, Tiago em Jerusalém e Barnabé em Antioquia.

Com referência às sete igrejas no livro de Apocalipse, Jesus escreve ao anjo de cada igreja, por exemplo:

(Apocalipse 2: 1) Ao anjo da igreja em Éfeso escreva: Estas são as palavras daquele que tem as sete estrelas em sua mão direita e anda entre os sete candelabros de ouro. (NVI)

Ele não escreve para os presbíteros ou diáconos. Ele exige a prestação de contas do anjo de cada igreja. O anjo, no grego é “angelos”, que significa mensageiro. O mensageiro da igreja local é o homem estabelecido.

Notas – Pedro Amancio.

Diferente de um governo colegiado, o sistema do homem estabelecido opera como uma liderança singular com responsabilidade final. Dentro de um conselho de presbíteros. Existe uma figura principal um supervisor sênior que não anula a pluralidade, mas a direciona a outros.

Este Sistema Tem Fundamento Bíblico. –  Números 27:16-17. Que o SENHOR, o Deus que a todos dá vida, designe um homem como líder desta comunidade para conduzi-los em suas batalhas, para que a comunidade do SENHOR não seja como ovelhas sem pastor”.

Moisés pede ao Senhor que aponte um só responsável para guiar a assembleia em combate, evitando que fiquem dispersos. O princípio não é democrático, mas vocacional, que Deus designa uma pessoa específica para aquela congregação.

Ao longo das Escrituras, Deus se relaciona com seu povo através de indivíduos nomeados – Abraão, Isaque, Jacó, Moisés, Josué. Em nenhum momento a aliança é administrada por um comitê plural sem uma referência central.

No Novo Testamento, vemos o mesmo padrão.

· Timóteo em Éfeso

· Tito em Creta

· Tiago em Jerusalém

· Barnabé em Antioquia

Cada um funcionava como a cabeça local do governo eclesiástico.

Apocalipse 2:1. Jesus não escreve ao corpo pastoral, aos presbíteros ou aos serventes. Ele endereça a carta ao anjo – mensageiro- da igreja. Esse mensageiro é o encarregado final, aquele que prestará contas pessoalmente ao Senhor. 

O sistema, portanto, não é opressivo, é válido porque reflete a própria maneira de Deus governar sua casa.

Deus levanta uma pessoa ao invés de um comitê, isto fica explícito quando Jetro sugere a Moisés colocar líderes sobre milhares, centenas, dezenas e unidades, mas Moisés permanece como o único acima de todos.

Êxodo 18:21-22. Mas escolha dentre todo o povo homens capazes, tementes a Deus, dignos de confiança e inimigos de ganho desonesto. Estabeleça-os como chefes de mil, de cem, de cinquenta e de dez. Eles estarão sempre à disposição do povo para julgar as questões. Trarão a você apenas as questões difíceis; as mais simples decidirão sozinhos. Isso tornará mais leve o seu fardo, porque eles o dividirão com você.

Observe que há pluralidade operacional, mas não anarquia. O homem estabelecido não elimina outros líderes, ele os ordena e responde por eles.

Outra base – 1 Reis 19:15-17. O SENHOR lhe disse: “Volte pelo caminho por onde veio e vá para o deserto de Damasco. Chegando lá, unja Hazael como rei da Síria. Unja também Jeú, filho de Ninsi, como rei de Israel, e unja Eliseu, filho de Safate, de Abel-Meolá, para suceder a você como profeta. Jeú matará todo aquele que escapar da espada de Hazael, e Eliseu matará todo aquele que escapar da espada de Jeú.

Deus diz a Elias para ungir três pessoas – Hazael, Jeú e Eliseu. Cada um recebe uma designação específica. Porém, quando Elias parte, Eliseu não vira um comitê com os outros dois, ele herda a manta e o espírito do mestre. O modelo é sucessório e pessoal, não é assemblear.

Apóstolo Pedro se dirige aos presbíteros pluralmente, como mas logo em seguida exorta – pastoreiem o rebanho de Deus. Pessoas mais velho implicitamente em suas palavras para administrar a igreja exemplarmente. A liderança de um não anula a dignidade dos demais; apenas organiza a responsabilidade.

1 Pedro 5:1-2. Portanto, apelo para os presbíteros que há entre vocês e o faço na qualidade de presbítero como eles e testemunha dos sofrimentos de Cristo como alguém que participará da glória a ser revelada: pastoreiem o rebanho de Deus que está aos seus cuidados. Olhem por ele, não por obrigação, mas de livre vontade, como Deus quer. Não façam isso por ganância, mas com o desejo de servir.

O teste de fogo para o homem estabelecido está na igreja de Atos. No concílio de Jerusalém havia muitas lideranças falando, Paulo, Barnabé, Pedro e fariseus convertidos, mas quem dá a palavra final é Tiago.

Atos 15:13-19. Quando terminaram de falar, Tiago tomou a palavra e disse: “Irmãos, ouçam-me. Simão nos expôs como Deus, no princípio, voltou-se para os gentios a fim de reunir dentre as nações um povo para o seu nome. Concordam com isso as palavras dos profetas, conforme está escrito: – “‘Depois disso voltarei e reconstruirei a tenda caída de Davi. Reedificarei as suas ruínas, e a restaurarei, para que o restante dos homens busque o Senhor, e todos os gentios sobre os quais tem sido invocado o meu nome, diz o Senhor, que faz estas coisas’ conhecidas desde os tempos antigos. “Portanto, julgo que não devemos pôr dificuldades aos gentios que estão se convertendo a Deus.

Apóstolo Tiago  não vota; ele decide. E sua decisão é acatada. Isso não é ditadura, é governo com cabeça visível.

Por fim, Hebreus 13:7. Lembrem-se dos seus líderes, que transmitiram a palavra de Deus a vocês. Observem bem o resultado da vida que tiveram e imitem a sua fé.

Hebreus 13:17. Obedeçam aos seus líderes e submetam-se à autoridade deles. Eles cuidam de vocês como quem deve prestar contas. Obedeçam-lhes, para que o trabalho deles seja uma alegria, não um peso, pois isso não seria proveitoso para vocês.

A carta manda obedecer aos líderes que estão à frente, isso presume um foco final de autoridade.

Conclusão.

Ser um homem estabelecido não é um capricho eclesiástico, é trabalho, é mais que título. É a forma que Deus encontrou para dar responsabilidade  chamada pessoal, para que:

Haja prestação de contas clara.

Que a visão não seja diluída.

Para que os servos não fiquem divididos entre muitos senhores. 

Como disse Jesus em Lucas 22:26, Mas vocês não serão assim. Ao contrário, o maior entre vocês deverá ser como o mais jovem, e aquele que governa, como o que serve.

O homem estabelecido não governa com tirania, ele serve com responsabilidade final.

 
7.1 – Nomeado por Deus.

(1 Samuel 16:12) Então Jessé mandou chamá-lo e ele veio. Ele era ruivo, de belos olhos e boa aparência. Então o Senhor disse a Samuel: “É este! Levante-se e unja-o”. (NVI)

Davi foi ungido com um vaso de azeite, por Samuel, na instrução do Senhor. Existe um verdadeiro chamado de Deus sobre o homem estabelecido.

SALOMÃO
(1 Crônicas 28: 5) E, dentre todos os muitos filhos que me deu, ele escolheu Salomão para sentar-se no trono de Israel, o reino do Senhor. (NVI)

JEREMIAS
(Jeremias 1: 5) “Antes de formá-lo no ventre eu o escolhi; antes de você nascer, eu o separei e o designei profeta às nações”. (NVI)

PAULO
(Atos 9:15) Mas o Senhor disse a Ananias: “Vá! Este homem é meu instrumento escolhido para levar o meu nome perante os gentios e seus reis, e perante o povo de Israel. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

A nomeação divina precede qualquer reconhecimento humano. Observe que Davi era o mais novo de seus irmaos, esquecido até mesmo por seu pai Jessé, que apresentou sete filhos antes dele. Deus deliberadamente esperou que todos passassem para mostrar que Sua escolha não se baseia em aparência ou primogenitura.

Princípios importantes. A unção é específica: 

Samuel ungiu Davi com um vaso de azeite diferente da unção de Saul. Cada um recebe unção para um propósito distinto. A nomeação não é imediata, Davi foi ungido rei, mas levou cerca de 15 anos para assumir o trono. A nomeação divina vem acompanhada de um processo de preparação.

Exemplos:

Salomão –  Escolhido entre muitos filhos. 1 Cr 28:5. E, entre todos os muitos filhos que me deu, ele escolheu Salomão para sentar-se no trono de Israel, o reino do SENHOR.

Jeremias – Separado antes do nascimento. Jeremias 1:5. “Antes de formá-lo no ventre eu o escolhi; antes de você nascer, eu o separei e o designei profeta às nações”.

Apóstolo Paulo – Instrumento escolhido para os gentios. At 9:15. Mas o Senhor disse a Ananias: “Vá! Este homem é meu instrumento escolhido para levar o meu nome perante os gentios e seus reis, e perante o povo de Israel.

Se você foi nomeado por Deus, não precisa correr atrás de validação humana. Sirva onde está enquanto Deus prepara o tempo certo para manifestar Sua escolha.

7.2 Escolhido entre seus irmãos (“O homem familiar”)

David foi escolhido entre os seus irmãos. O homem estabelecido não é um estrangeiro. Ele emerge da mesma casa que seus irmãos. (Barnabé, o conjunto homem de Antioquia, veio de Jerusalém como fizeram os membros fundadores da Antioquia.)

(1 Samuel 16: 13) Samuel então apanhou o chifre cheio de óleo e o ungiu na presença de seus irmãos, e a partir daquele dia o Espírito do Senhor apoderou-se de Davi. E Samuel voltou para Ramá. (NVI)

(Deuteronômio 17:15) Tenham o cuidado de nomear o rei que o Senhor, o seu Deus, escolher. Ele deve vir dentre os seus próprios irmãos israelitas. Não coloquem um estrangeiro como rei, alguém que não seja israelita. (NVI)

JEÚ – (2 Reis 9:1-3) Enquanto isso o profeta Eliseu chamou um dos discípulos dos profetas e lhe disse: “Ponha a capa por dentro do cinto, pegue este frasco de óleo e vá a Ramote-Gileade. Quando lá chegar, procure Jeú, filho de Josafá e neto de Ninsi. Dirija-se a ele e leve-o para uma sala longe dos seus companheiros. Depois pegue o frasco, derrame o óleo sobre a cabeça dele e declare: ‘Assim diz o Senhor: Eu o estou ungindo rei sobre Israel’. Então abra a porta e fuja sem demora! ” (NVI)

(2 Reis 9:6) Jeú levantou-se e entrou na casa. Então o jovem profeta derramou o óleo na cabeça de Jeú e declarou-lhe: “Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: ‘Eu o estou ungindo rei de Israel, o povo do Senhor. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

Um princípio crucial do governo de Deus é que a liderança emerge de dentro da comunidade, não é imposta de fora. Deuteronômio 17:15. Tenham o cuidado de nomear o rei que o SENHOR, o seu Deus, escolher. Ele deve vir dentre os seus próprios irmãos israelitas. Não coloque um estrangeiro como rei, alguém que não seja israelita.

 Deus estabelece claramente, o rei deve vir dentre os seus próprios irmãos.

Conhecimento mútuo é importante – os irmãos conhecem suas fraquezas e virtudes, não há ilusão. A credibilidade é testada, a família e a comunidade são o primeiro campo quem vai provar o caráter e a humildade. Saber que você veio do mesmo lugar que os outros evita soberba.

Jeú estava entre seus companheiros quando o profeta o separou. 

2 Rs 9:1-6. Enquanto isso o profeta Eliseu chamou um dos discípulos dos profetas e lhe disse: “Ponha a capa por dentro do cinto, pegue este frasco de óleo e vá a Ramote-Gileade. Quando lá chegar, procure Jeú, filho de Josafá e neto de Ninsi. Dirija-se a ele e leve-o para uma sala, longe dos seus companheiros. Depois pegue o frasco, derrame o óleo sobre a cabeça dele e declare: ‘Assim diz o SENHOR: Eu o estou ungindo rei sobre Israel’. Em seguida abra a porta e fuja sem demora!” – Então o jovem profeta foi a Ramote-Gileade. Ao chegar, encontrou os comandantes do exército reunidos e disse: “Trago uma mensagem para ti, comandante”. “Para qual de nós?”, perguntou Jeú. Ele respondeu: “Para ti, comandante”. Jeú levantou-se e entrou na casa. Então o jovem profeta derramou o óleo na cabeça de Jeú e declarou-lhe: “Assim diz o SENHOR, o Deus de Israel: ‘Eu o estou ungindo rei de Israel, o povo do SENHOR.

Jeú não era um estrangeiro misterioso, mas alguém conhecido no meio militar de Israel. Jeú é chamado no meio dos outros como quem tem autoridade. Ele foi ungido, foi feito rei para cuidar do povo do Senhor.

Antes de buscar posições em lugares distantes, seja fiel onde você já é conhecido. A prova da sua liderança começa em sua casa, na sua comunidade. 

Atos 11:22-24. Notícias desse fato chegaram aos ouvidos da igreja em Jerusalém, e eles enviaram Barnabé a Antioquia. Este, ali chegando e vendo a graça de Deus, ficou alegre e os animou a permanecer fiéis ao Senhor, de todo o coração. Ele era um homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé; e muitas pessoas foram acrescentadas ao Senhor.

Quando a igreja em Jerusalém ouviu sobre os gentios convertidos em Antioquia, a igreja enviou Barnabé, ele não era um desconhecido no ministério, ele congregava no meio de seus irmãos. 

7.3 – A revelação que procede a palavra (“O homem do pão”).

(1 Samuel 16:1) O Senhor disse a Samuel: “Até quando você irá se entristecer por causa de Saul? Eu o rejeitei como rei de Israel. Encha um chifre com óleo e vá a Belém; eu o enviarei a Jessé. Escolhi um de seus filhos para ser rei”. (NVI)

David vem de Belém. Belém significa casa de pão. David vem da casa de pão. O pão é um símbolo de Jesus.

(João 6:33-35) Pois o pão de Deus é aquele que desceu do céu e dá vida ao mundo”.
Disseram eles: “Senhor, dá-nos sempre desse pão! ” Então Jesus declarou: “Eu sou o pão da vida. Aquele que vem a mim nunca terá fome; aquele que crê em mim nunca terá sede. (NVI)

Jesus é a Palavra
(João 1:1) No princípio era aquele que é a Palavra. Ele estava com Deus, e era Deus. (NVI)

(João 1:14) Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade. (NVI)
O pão é um símbolo da Palavra de Deus.

O homem estabelecido tem a Palavra de Deus.

(Mateus 4:4) Jesus respondeu: “Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus’”. (NVI)

O homem estabelecido tem a palavra fresca – A PALAVRA QUE PROCEDE DE DEUS.
José providenciou pão para sua família.
(Genesis 47:12) Providenciou também sustento para seu pai, para seus irmãos e para toda a sua família, de acordo com o número de filhos de cada um. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

Mateus 4:4. Jesus respondeu: “Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus’”.

Davi vem de Belém “casa do pão”. Isso não é um detalhe geográfico acidental. O homem estabelecido é alguém que tem pão para alimentar os famintos, e o verdadeiro pão é a Palavra viva.

Belém Casa do pão – Pão Jesus. João 6:35. Então Jesus declarou: “Eu sou o pão da vida. Aquele que vem a mim nunca terá fome; aquele que crê em mim nunca terá sede.

Jesus é  a Palavra Jesus. João 1:1. No princípio era aquele que é a Palavra. Ele estava com Deus e era Deus. Vv. 14. Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade.

Jesus é o Pão que procede da Palavra fresca de Deus. Há dois tipos de pão. 

1. O pão armazenado é a doutrina que é aprendida somente para conhecimento teológico, é o acumulado necessário, mas insuficiente para alimentar a alma e o espírito.

2. O pão que procede da Revelação Procedente da Palavra que Deus fala agora para a situação presente e traz esperança e descanso.

José no Egito tinha a revelação procedente de Deus – Gênesis 47:12. Providenciou também sustento para seu pai, para seus irmãos e para toda a sua família, de acordo com o número de filhos de cada um.

José não só interpretou sonhos, mas administrou o pão durante a fome. O homem estabelecido não só recebe revelação, mas sabe distribuir o sustento espiritual na hora certa.

Jesus no deserto recusou transformar pedras em pão porque sabia que a Palavra procedente de Deus é mais vital que o alimento físico.

Nesta temporada há muitos famintos espirituais, a igreja tem a Palavra que simboliza o pão. Ela é a comida fresca que precisa sair para alimentar as pessoas em qualquer momento.

7.4 – Um homem Enviado.

Davi era um homem enviado – sua unção é validada pelo fato de que Deus lhe enviou.

Salmos 78: 70-72 Escolheu o seu servo Davi e o tirou do aprisco das ovelhas, do pastoreio de ovelhas para ser o pastor de Jacó, seu povo, de Israel, sua herança. E de coração íntegro Davi os pastoreou, com mãos experientes os conduziu. (NVI)

JESSÉ ENVIOU DAVI.

(1 Samuel 17:17) Nessa ocasião Jessé disse a seu filho Davi: “Pegue uma arroba de grãos tostados e dez pães e leve-os rapidamente para seus irmãos no acampamento. (NVI)
SAUL ENVIOU DAVI

(1 Samuel 17:37) O Senhor que me livrou das garras do leão e das garras do urso me livrará das mãos desse filisteu”. Diante disso Saul disse a Davi: “Vá, e que o Senhor esteja com você”. (NVI)

DEUS ENVIOU MOISÉS.

(Êxodo 03:10) Vá, pois, agora; eu o envio ao faraó para tirar do Egito o meu povo, os israelitas”. (NVI)

(Êxodo 03:14) Disse Deus a Moisés: “Eu Sou o que Sou. É isto que você dirá aos israelitas: Eu Sou me enviou a vocês”. (NVI)

DEUS ENVIOU GIDEÃO.

(Juízes 06:14) O Senhor se voltou para ele e disse: “Com a força que você tem, vá libertar Israel das mãos de Midiã. Não sou eu quem o está enviando? ” (NVI)

DEUS ENVIOU JOÃO.

(João 1: 6) Surgiu um homem enviado por Deus, chamado João. (NVI)

DEUS ENVIOU JOSÉ.

(Salmos 105: 17) mas enviou um homem adiante deles, José, que foi vendido como escravo. (NVI)

DEUS ENVIOU JEREMIAS​;

(Jeremias 26:15) Entretanto, estejam certos de que, se me matarem, vocês, esta cidade e os seus habitantes, serão responsáveis por derramar sangue inocente, pois, na verdade, o Senhor enviou-me a vocês para anunciar-lhes essas palavras”. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

Salmos 78:70-72. Escolheu o seu servo Davi e o tirou do aprisco das ovelhas, do pastoreio de ovelhas, para ser o pastor de Jacó, seu povo,

de Israel, sua herança. E de coração íntegro Davi os pastoreou; com mãos experientes os conduziu.

Há uma diferença fundamental entre ir e ser enviado. Quem apenas vai age por impulso, ambição ou necessidade. Quem é enviado tem autoridade por trás de si.

1 Samuel 17:17. Nessa ocasião Jessé disse a seu filho Davi: “Pegue uma arroba de grãos tostados e dez pães e leve-os depressa a seus irmãos no acampamento.

Levar pão aos irmãos Submissão à autoridade familiar. Autoridade de comando você só terá quando primeiro aprender a ser submisso e ser obediente. Davi havia aprendido a obedecer antes de quaisquer intenções de comandar. 

Quando Davi enfrentou Golias, ele validou a sua dependência de Deus e a sua liderança civil.

Moisés –  Entenda que a autoridade está no Remetente, Eu o envio. Eu Sou me enviou.

Gideão – O mandato divino deve prevalecer mesmo quando houver dúvidas. 

João Batista – Sua credencial era o envio, não fazer milagres.

José – Se prepare, o envio pode vir por caminhos dolorosos.

Jeremias – Mesmo ameaçado de morte, não tenha medo, O Senhor te envia. 

Não faça nada por sua conta. Desenvolva a consciência de que você representa Alguém. O enviado não negocia a mensagem, não recua diante da oposição e não busca glória própria.

7.5 Progenitor da Visão (“o homem da Visão”)

O desejo de construir uma casa para Deus estava no coração de Davi.

(2 Samuel 7: 1-5) O rei Davi já morava em seu palácio e o Senhor lhe dera descanso de todos os seus inimigos ao redor. Certo dia ele disse ao profeta Natã: “Aqui estou eu, morando num palácio de cedro, enquanto a arca do Senhor permanece numa simples tenda”. Natã respondeu ao rei: “Faze o que tiveres em mente, pois o Senhor está contigo”. E naquela mesma noite o Senhor falou a Natã: “Vá dizer a meu servo Davi que assim diz o Senhor: Você construirá uma casa para eu morar? (NVI)

O sonho de José.

(Genesis 37: 5) Certa vez, José teve um sonho e, quando o contou a seus irmãos, eles passaram a odiá-lo ainda mais. (NVI)

Neemias inicia a missão de reconstruir.

(Neemias 2: 5) e respondi ao rei: “Se for do agrado do rei e se o seu servo puder contar com a benevolência do rei, que ele me deixe ir à cidade de Judá onde meus pais estão enterrados, para que eu possa reconstruí-la”. (NVI)

Ezequias inicia a reparação da casa do senhor.

(2 Crônicas 29: 3) No primeiro mês do primeiro ano de seu reinado, ele reabriu as portas do templo do Senhor e as consertou. (NVI)

Josias inicia a reparação da casa do senhor.

(2Reis 22:3-5) No décimo oitavo ano do seu reinado, o rei Josias enviou o secretário Safã, filho de Azalias e neto de Mesulão, ao templo do Senhor, dizendo: “Vá ao sumo sacerdote Hilquias e mande-o ajuntar a prata que foi trazida ao templo do Senhor, que os guardas das portas recolheram do povo. Eles deverão entregar a prata aos homens nomeados para supervisionar a reforma do templo, para poderem pagar os trabalhadores que fazem os reparos no templo do Senhor: (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

2 Samuel 7:2. Certo dia ele disse ao profeta Natã: “Aqui estou eu, morando num palácio de cedro, enquanto a arca de Deus permanece numa simples tenda”.

Este é um desejo sincero de Davi, de honrar a Deus. Sua fala demostra o coração grato e zeloso, após Deus lhe dar descanso de seus inimigos.

O homem estabelecido tem sensibilidade espiritual para perceber o que está incompleto, o que precisa ser construído, o que Deus deseja para o futuro. Davi não conseguia descansar sabendo que a Arca – presença manifesta de Deus, estava em uma tenda enquanto ele morava em um palácio de cedro.

Características do progenitor da visão.

O Espírito Santo, traz inquietude santa, Ele incomodou Davi para uma visão futura, um novo Templo. 

A percepção espiritual, permite ver o que outros não veem, como José vendo os feixes e astros.

Um homem estabelecido, ele tem iniciativa, não espera que outros comecem, ele começa. Ele sempre proativo espiritualmente e fisicamente.

Davi não construiu o templo, mas gerou a visão que Salomão executou. A pai mostra a floresta, o filho vê o fruto. Isso significa transferência ampliada da visão.

· José – Seu sonho, a visão veio antes do cargo.

· Neemias – Viu os muros quebrados e tomou iniciativa.

· Ezequias – Imediatamente reabriu as portas do templo.

· Josias – Descobriu a Lei perdida e restaurou a adoração.

A visão passa por etapas como: Sonho –  Proposição – Oposição – Persistência – Realização e Transferência.

Precisamos estar atentos à manifestação do Espírito Santo, e saber qual é a visão que Deus plantou em nosso coração. Você  não pode ficar apenas pensando ou sonhando, o homem estabelecido tem atitudes concretas. Se você não puder construir tudo, pelo menos comece ou prepare o caminho para a próxima Geração Nova. 

7.6 – Homem de Experiência (Não Neófito) – (“O Homem Experiente”).

 
O estabelecido não é um líder instante. David enfrentou o urso, o leão, Golias e Saul antes de se tornar rei.

Moisés estava no fundo de deserto por quarenta anos antes do chamado.

(Êxodo 3: 1) Moisés pastoreava o rebanho de seu sogro Jetro, que era sacerdote de Midiã. Um dia levou o rebanho para o outro lado do deserto e chegou a Horebe, o monte de Deus. (NVI)

Paulo teve que passar um tempo na Arábia.

(Gálatas 1: 16-18) revelar o seu Filho em mim para que eu o anunciasse entre os gentios, não consultei pessoa alguma. Tampouco subi a Jerusalém para ver os que já eram apóstolos antes de mim, mas de imediato parti para a Arábia, e tornei a voltar a Damasco. Depois de três anos, subi a Jerusalém para conhecer Pedro pessoalmente, e estive com ele quinze dias. (NVI)

José foi do poço à prisão, antes de se tornar um líder nacional.

Notas – Pedro Amancio.

Apóstolo Paulo é bem claro – 1 Timóteo 3:6. Não pode ser. recém-convertido, para que não se ensoberbeça e caia na mesma condenação em que caiu o Diabo.

Nenhum recém-convertido, nenhuma pessoa inexperiente deve ser colocado em liderança. A experiência não é opcional, é o  requisito. A doutrina exige pessoas profundas no conhecimento da Palavra e de boa reputação. 

A trajetória dos homens estabelecidos exige um período de preparação para o propósito. A experiência com adversidade em muitos casos produz caráter forte. Moisés, José, Davi e Paulo passaram por um longo período de isolamento, provações e dificuldades antes de assumirem a liderança, o caráter deles foram forjados na dependência de Deus.

Moisés  40 anos em Midiã. – Após tentar libertar seu povo com as próprias mãos e falhar, Moisés passou 40 anos como pastor no deserto. Esse tempo de “esquecimento” serviu para tirar a arrogância de príncipe do Egito, ensinando paciência, humildade e pastoreio antes de liderar a nação de Israel.

José 13 anos de provação. – Vendido como escravo, falsamente acusado e preso, José enfrentou “poços” da vida. No entanto, ele manteve a integridade. Esse período forjou a resiliência e a sabedoria necessárias para ser o governador do Egito e salvar sua família da fome.

Davi 15 anos de lutas. – Antes de ser rei, Davi viveu fugindo, escondendo-se em cavernas e lutando contra feras e inimigos, ursos, leão, Golias e Saul. Isso forjou um guerreiro corajoso e um líder que confiava totalmente em Deus, em vez de sua própria força.

Apóstolo Paulo 12 Anos de preparação. – Mesmo após sua conversão, Paulo não começou sua missão imediatamente. Ele passou por um período de isolamento e aprendizado com o peixeiro Ananias, incluindo tempo na Arábia, amadurecendo sua teologia e caráter, transformando-se de perseguidor a apóstolo perseguido.

O perigo do Neófito sem experiência é achar que sabe tudo, ele pode se tornar impiedoso por não entender o cansaço e fraqueza de seus pares, ser inconstante e ceder na primeira dificuldade.

Deus é mais fiel no processo de preparação do que você imagina. Aprenda hoje o que você vai precisar amanhã. Não pule etapas, as circunstâncias adversas podem se tornar uma universidade espiritual.

7.7 – Paixão por Deus (“O homem Apaixonado”)

Davi era um homem segundo o coração de Deus. Ele foi impulsionado por uma paixão por Deus.

(1 Samuel 13:14) Mas agora seu reinado não permanecerá; o Senhor procurou um homem segundo o seu coração e o designou líder de seu povo, pois você não obedeceu ao mandamento do Senhor”. (NVI)

Paulo foi impulsionado por uma paixão avassaladora por Deus.

(2 Coríntios 5:14) Pois o amor de Cristo nos constrange, porque estamos convencidos de que um morreu por todos; logo, todos morreram. (NVI)

(Atos 21:13) Então Paulo respondeu: “Por que vocês estão chorando e partindo o meu coração? Estou pronto não apenas para ser amarrado, mas também para morrer em Jerusalém pelo nome do Senhor Jesus”. (NVI)

(Atos 20:24) Todavia, não me importo, nem considero a minha vida de valor algum para mim mesmo, se tão-somente puder terminar a corrida e completar o ministério que o Senhor Jesus me confiou, de testemunhar do evangelho da graça de Deus. (NVI)

(Filipenses 1:21) porque para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

Ser um homem segundo o coração de Deus, não significa perfeição. Davi falhou em muitas ocasiões, mas no fundo do seu ser, havia uma paixão ardente por Deus que supera todas as suas falhas.

A paixão de Davi por Deus era diferenciada – 2 Sm 6:14. Davi, vestindo o colete sacerdotal de linho, foi dançando com todas as suas forças perante o SENHOR. 

Sua adoração era irrestrita, ele desprezou a sua própria dignidade real. Para ele Deus era mais importante doque as opiniões e os olhares de reprovação.

O arrependimento genuíno é a sua marca registrada. Quando confrontado pelo profeta Natan, não justificou o seu erro, quebrantou-se e sentiu tristeza espiritual. 

Salmo 51:1-2, V11. Tem misericórdia de mim, ó Deus, por teu amor;

por tua grande compaixão apaga as minhas transgressões. Lava-me de toda a minha culpa e purifica-me do meu pecado. Vv:11. Não me expulses da tua presença nem tires de mim o teu Santo Espírito.

Salmo 27:4. Uma coisa pedi ao SENHOR e a procuro: que eu possa viver na casa do SENHOR todos os dias da minha vida, para contemplar a bondade do SENHOR e buscar sua orientação no seu templo.

Estar sempre na igreja era a prioridade absoluta de Davi, buscar a Deus era sua obsessão.

A Paixão do Apóstolo Paulo. – 2 Coríntios 5:14-15. Pois o amor de Cristo nos constrange, porque estamos convencidos de que um morreu por todos; logo, todos morreram. E ele morreu por todos para que aqueles que vivem já não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.

Entenda, não tem que haver exigência, você não deve se sentir obrigado, quando te disserem vamos a casa de Deus, mas o amor na casa do Senhor deve nos constranger.  

A paixão, o amor, o viver da liderança da igreja deve a primária. O verdadeiro homem estabelecido não vai fazer separação entre sua vida e o viver do seu Senhor.

Demas, não tinha paixa pelas coisas do Senhor, por causa do mundo, ele Abandonou o ministério

2 Tm 4:10. Pois Demas, amando este mundo, abandonou-me e foi para Tessalônica. Crescente foi para a Galácia e Tito para a

Dalmácia.

Demas, é modelo de cristão que vai abandonar o homem estabelecido e o ministério para uma chamada secular. Muitas crises têm afetado o primeiro amor a Cristo e ao Seu Evangelho. 

A paixão por Deus é o único combustível que não acaba na crise.

7.8 – O homem da Voz.

O homem estabelecido tem acesso à voz de Deus de uma forma muito mais clara.

(2 Samuel 05:19) Davi perguntou ao Senhor: “Devo atacar os filisteus? Tu os entregarás nas minhas mãos? ” O Senhor lhe respondeu: “Vá, eu os entregarei nas suas mãos”. (NVI)

(2 Samuel 5: 23-24) Então Davi consultou o Senhor de novo, que lhe respondeu: “Não ataque pela frente, mas dê a volta por trás deles e ataque-os em frente das amoreiras. Assim que você ouvir um som de passos por cima das amoreiras, saia rapidamente, pois este é o sinal de que o Senhor saiu à sua frente para ferir o exército filisteu”. (NVI)

Abraão teve uma orientação clara pela Voz

(Genesis 12: 1-3) Então o Senhor disse a Abrão: “Saia da sua terra, do meio dos seus parentes e da casa de seu pai, e vá para a terra que eu lhe mostrarei. “Farei de você um grande povo, e o abençoarei. Tornarei famoso o seu nome, e você será uma bênção. Abençoarei os que o abençoarem, e amaldiçoarei os que o amaldiçoarem; e por meio de você todos os povos da terra serão abençoados”. (NVI)

Paulo teve uma orientação clara pela Voz

(Atos 9: 5-6) Saulo perguntou: “Quem és tu, Senhor? ” Ele respondeu: “Eu sou Jesus, a quem você persegue. Levante-se, entre na cidade; alguém lhe dirá o que você deve fazer”. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

O homem estabelecido não adivinha e não copia estratégias do passado, ele pergunta e ouve. Davi consultou o Senhor antes de cada batalha. Note que a estratégia contra os filisteus mudou entre a primeira e a segunda vez.

A voz é essencial porque, o que funcionou ontem pode falhar hoje.

Há detalhes específicos na Palavra de Deus para sermos vitoriosos. A voz não é para atacar, muitas das vezes vamos ter que que ouvir, permitir Deus falar. A nossa ousadia vem da progressão da voz na vida do homem estabelecido. 

A progressão é ouvir para si mesmo, ouvir para outros e guiar multidões pela Palavra de Deus.

Exemplos de orientação clara da voz de Deus.

Abraão – Gn 12:1. Então o SENHOR disse a Abrão: “Saia da sua terra, do meio dos seus parentes e da casa de seu pai, e vá para a terra que eu lhe mostrarei.

Abraão não sabia o destino, mas conhecia a voz.

A voz do Senhor deve gerar submissão naquele que tem orelhas santas. Precisamos desenvolver nossos ouvidos no nível espiritual para receber direção do Espírito Santo. Paulo disse o que devo fazer, a voz do Senhor nos dá direção para encontros divinos.

É necessário desenvolver ouvido e pensamento espiritualmente para ter um maduro discernimento e compreender a voz de Deus, e tornar a boca do homem estabelecido familiar. 

João 10:27. As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem.

As ovelhas tem o prazer de ouvir a voz do pastor, elas sabem que são dele, por isso elas o ouvem.

Conclusão.

O homem estabelecido não se apoia em fórmulas do passado, ele cultiva uma intimidade ativa com a voz de Deus. Essa voz o guia com precisão para cada nova circunstância. Para ter a experiência de Davi e de Abraão, a exigência é ter ouvidos espirituais treinados, submissos e maduros para discernir uma única voz. Quem aprende a ouvir uma única voz não terá dificuldade em reconhecê-la, e será também capaz de conduzir outros a experiência com a verdadeira voz de Deus. Progredir nessa doutrina é saber ouvir para si esse aprendizado é para quem vai guiar multidões. As ovelhas vão segui-lo sem medo e com prazer, pois conhecem o Pastor, confiam na sua direção e vivem a ousadia que nasce do ouvir constante a sua voz.

8 Os Benefícios Previstos Pelo Homem Estabelecido.

Notas – Pedro Amancio.

Quando Deus estabelece um homem segundo o Seu coração, os benefícios não são exclusivos desse homem — eles se irradiam para toda a comunidade ao seu redor. A presença do homem estabelecido não é neutra, ela transforma ambientes, pessoas e destinos. Assim como uma árvore plantada junto a correntes de águas, ele faz florescer tudo o que está à sua volta..

8.1 – Prosperidade.

O homem estabelecido traz prosperidade para a igreja local.
Potifar prosperou por causa de José.

(Genesis 39:1-5) José havia sido levado para o Egito, onde o egípcio Potifar, oficial do faraó e capitão da guarda, comprou-o dos ismaelitas que o tinham levado para lá. O Senhor estava com José, de modo que este prosperou e passou a morar na casa do seu senhor egípcio. Quando este percebeu que o Senhor estava com ele e que o fazia prosperar em tudo o que realizava, agradou-se de José e tornou-o administrador de seus bens. Potifar deixou a seu cuidado a sua casa e lhe confiou tudo o que possuía. Desde que o deixou cuidando de sua casa e de todos os seus bens, o Senhor abençoou a casa do egípcio por causa de José. A bênção do Senhor estava sobre tudo o que Potifar possuía, tanto em casa como no campo. (NVI)

Labão prosperou por causa de Jacó

(Genesis 30: 26-30) Dê-me as minhas mulheres, pelas quais o servi, e os meus filhos, e partirei. Você bem sabe quanto trabalhei para você”. Mas Labão lhe disse: “Se mereço sua consideração, peço-lhe que fique. Por meio de adivinhação descobri que o Senhor me abençoou por sua causa”. E acrescentou: “Diga o seu salário, e eu lhe pagarei”. Jacó lhe respondeu: “Você sabe quanto trabalhei para você e como os seus rebanhos cresceram sob os meus cuidados. O pouco que você possuía antes da minha chegada aumentou muito, pois o Senhor o abençoou depois que vim para cá. Contudo, quando farei algo em favor da minha própria família? “(NVI)

Ló prosperou por causa de Abraão

(Genesis 13: 5) Ló, que acompanhava Abrão, também possuía rebanhos e tendas. (NVI)

Davi tornou homens débeis em valentes

(1 Samuel 22: 2) Também juntaram-se a ele todos os que estavam em dificuldades, os endividados e os descontentes; e ele se tornou o líder deles. Havia cerca de quatrocentos homens com ele. (NVI)

(1 Crônicas 11:10) Estes foram os chefes dos principais guerreiros de Davi, que junto com todo Israel, deram um grande apoio para estender o seu reinado a todo o país, conforme o Senhor havia prometido. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

JOSÉ – Potifar não era um homem de Deus. Ele era um oficial egípcio, pagão, mas mesmo assim, a bênção veio por causa de José. Isso significa que a prosperidade vinculada ao homem estabelecido não depende da espiritualidade do beneficiário, depende da presença de Deus sobre o estabelecido.

Gênesis 39:5. Desde que o deixou cuidando de sua casa e de todos os seus bens, o SENHOR abençoou a casa do egípcio por causa de José. A bênção do SENHOR estava sobre tudo o que Potifar possuía, tanto em casa como no campo.

A prosperidade gerada pelo homem estabelecido não é mágica nem automática, é transferível e contagiosa. O padrão bíblico ensina que onde quer que o homem estabelecido chegue, a bênção de Deus o acompanha e se derrama sobre os que estão ao seu redor.

Potifar não foi abençoado por sua própria justiça, mas por causa de José. Isso significa que ter um homem estabelecido por perto é uma vantagem espiritual real.

A prosperidade é integral, não se limita ao espiritual, ela alcança o físico, o material e o familiar. A casa de Potifar foi abençoada tanto em casa como no campo.

DAVI – Não encontrou quatrocentos guerreiros prontos, nenhum deles era um guerreiro promissor. Esses homens estavam em dificuldades, endividados, amargurados e decepcionados.

Esses homens não prosperaram e mediatamente, financeiramente Davi não tinha nada oferecer, mas eles perceberam a graça de Deus sobre Davi transformava o ambiente.

Mais tarde, esses mesmos homens tornaram-se os chefes dos principais guerreiros de Davi, eles ajudaram a fazer Davi rei.

1 Crônicas 11:10. Estes foram os chefes dos principais guerreiros de Davi que, junto com todo o Israel, deram um grande apoio para estender o seu reinado a todo o país, conforme o SENHOR havia prometido.

Isso é prosperidade de capital humano, espiritual. Esses homens tornaram-se honráveis. Quem anda com um homem estabelecido, precisa ver a evidência da prosperidade. 

A prosperidade que o homem estabelecido traz não é apenas material, ela é transformacional. Pessoas quebradas, marginais e sem esperança tornam-se valentes quando cobertas por um líder estabelecido.

O homem estabelecido vê potencial onde outros veem problema. Ele não descarta os frágeis, ele os transforma. Se você está cercado de pessoas problemáticas, talvez seja porque Deus quer que você as prospere em dignidade e propósito.

JACÓ – Trabalhou para Labão por 14 anos para receber suas esposas. Quando pediu para sair, Labão fez uma confissão surpreendente, por meio de adivinhação, descobrindo que o Senhor lhe abençoou por causa de Jacó.

Labão era enganador e interesseiro, já havia trocado Lia por Raquel, ele usou adivinhação uma práticas proibidas, mas mesmo assim, reconheceu Jacó como a fonte da bênção.

Jacó declara, o pouco que você possuía antes da minha chegada aumentou muito, ele admitiu que a sua prosperidade veio depois que Jacó chegou em sua casa.

O homem estabelecido não precisa negociar sua bênção. Mesmo em meio a um ambiente injusto e manipulador, a prosperidade que ele carrega é inegável. Os próprios incrédulos reconhecem que há algo diferente acontecendo quando ele está por perto.

Entenda, Jacó não pediu para ser abençoado por seu tio Labão, ele apenas trabalha fielmente. A prosperidade de Labão foi um subproduto da presença de Jacó, não o objetivo de Jacó. O homem estabelecido não busca ser usado pelos outros, sua simples presença já gera frutos.

ABRAÃO – E Ló viajaram juntos desde Ur dos caldeus. Quando chegaram a Canaã, ambos eram tão prósperos que a terra não podia sustentá-los.

Gênesis 13:6. E não podiam morar os dois juntos na mesma região, porque possuíam tantos bens que a terra não podia sustentá-los.

A Bíblia não registra Ló como tendo sua própria aliança com Deus. Ele era sobrinho de Abraão, mas não herdeiro da promessa. Mesmo assim, Ló prosperou porque estava acompanhando Abaão.

Ló, que acompanhava Abrão, também possuía rebanhos e tendas, quando se separou de Abraão, sua prosperidade começou a declinar, ele perdeu tudo em Sodoma.

Ló achou que sua riqueza era fruto do seu trabalho, mas a Escritura deixa claro: ele prosperou porque acompanhava Abraão. A separação do homem estabelecido muitas vezes leva à perda espiritual e material.

Entenda: O que parece conquista própria pode ser frutos de terceiros, isso significa que nem toda prosperidade é mérito próprio. Pode ser que você esteja sendo abençoado por causa de quem está ao seu lado. Tenha cuidado antes de se afastar de líderes estabelecidos por Deus.

Conclusão.

O homem estabelecido que carrega a presença manifesta de Deus, as pessoas que estão ao seu redor são abençoadas mesmo sem merecer.

Ló teve bens materiais, mas Davi transformou vidas. A prosperidade integral inclui recursos, mas vai além — inclui também caráter, capacidade e identidade.

A separação tem custo, Ló prosperou com Abraão e perdeu quase tudo quando se separou. Cuidado com aqueles que se afastam do homem estabelecido achando que sua prosperidade é autônoma.

8.2 – Personalidade.

O homem estabelecido traz personalidade espiritual para a igreja local. A graça dominante do homem torna-se o conjunto de graça dominante da igreja local. Se a graça dominante do homem estabelecido é evangelística, em seguida, a sua igreja local será evangelística. Se sua graça dominante é apostólica, então a igreja local será apostólica.

(1 Samuel 18:1) Depois dessa conversa de Davi com Saul, surgiu tão grande amizade entre Jônatas e Davi que Jônatas tornou-se o seu melhor amigo. (NVI)

Mentalidade de Davi foi agora transferida através de Jônatas, mediante o amor de Jônatas por Davi. – Aqueles que amam o homem estabelecido recebem a sua mentalidade.

Mentalidade de Neemias foi transmitida aos seus servos.

(Neemias 5:16) Ao contrário, eu mesmo me dediquei ao trabalho neste muro. Todos os meus homens de confiança foram reunidos ali para o trabalho; e não compramos nenhum pedaço de terra (NVI)

Mentalidade de Paulo foi dada a Timóteo e Tito.

(Filipenses 2:20) Não tenho ninguém como ele, que tenha interesse sincero pelo bem-estar de vocês, (NVI)

(2 Coríntios 8:16) Agradeço a Deus, que pôs no coração de Tito o mesmo cuidado que tenho por vocês, (NVI) 

Era desejo de Paulo que seus seguidores tivessem a sua mentalidade.

(1 Coríntios 11: 1) Tornem-se meus imitadores, como eu o sou de Cristo. (NVI)

(2 Coríntios 13:11) Sem mais, irmãos, despeço-me de vocês! Procurem aperfeiçoar-se, exortem-se mutuamente, tenham um só pensamento, vivam em paz. E o Deus de amor e paz estará com vocês. (NVI)

(Filipenses 3: 16-17) Tão-somente vivamos de acordo com o que já alcançamos. Irmãos sigam unidos o meu exemplo e observem os que vivem de acordo com o padrão que lhes apresentamos. (NVI)

(1 Coríntios 1:10) Irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo suplico a todos vocês que concordem uns com os outros no que falam, para que não haja divisões entre vocês, e, sim, que todos estejam unidos num só pensamento e num só parecer. (NVI)

(Filipenses 1:7) É justo que eu assim me sinta a respeito de todos vocês, uma vez que os tenho em meu coração, pois, quer nas correntes que me prendem quer defendendo e confirmando o evangelho, todos vocês participam comigo da graça de Deus. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

O homem estabelecido funciona como um DNA espiritual para o corpo ao qual está ligado. Assim como um coração bombeia sangue para todo o organismo, a graça dominante do líder estabelecido permeia toda a igreja local.

A personalidade espiritual se transfere com exemplo de integridade, fidelidade, submissão, relacionamento, amor e obediência.

Isso acontece através de convívio, serviço e honra. Sem a convivência é impossível haver transferência de personalidade e autoridade espiritual. Isso fica bem explícito na relação de Moisés com Josué e Eliais com Eliseu.

A transferência de personalidade deve vir acompanhada de uma verdadeira parceria espiritual.

1 Timóteo 4:14. Não negligencie o dom que foi dado a você por mensagem profética com imposição de mãos dos presbíteros.

Há graça particular no homem estabelecido, Deus deu líderes de  administração e de ensino para a igreja. Personalidade espiritual viaja através de ensinamentos que o líder transmite.

A transferência depende da abertura e da receptividade do receptor. A graça que opera no homem estabelecido é multiplicada na vida dos liderados. 

João 14:12. Digo a verdade: Aquele que crê em mim fará também as obras que tenho realizado. Fará coisas ainda maiores do que estas, porque eu estou indo para o Pai.

O homem estabelecido é um pai espiritual, cujo caráter e unção são absorvido pela comunidade ao longo do tempo

1 Coríntios 11:1. Tornem-se meus imitadores, como eu sou de Cristo. 

Uma imitação consciente, pensamento e propósito para chegar a unidade.

Jônatas não recebeu a mentalidade de Davi por imposição, mas por amor. Ele amou Davi como à sua própria alma. Quem ama o homem estabelecido naturalmente adquire sua maneira de pensar, seus valores e sua paixão.

Entenda isso! Se a graça dominante do homem estabelecida for, apostólica, profeta, evangelista, pastor ou mestre a igreja se tornará a sua personalidade.

· Se é apostólica, a igreja terá DNA de plantação e expansão.

· Se é pastoral, a igreja será acolhedora e cuidadora.

A personalidade espiritual do líder não anula os diversos dons no corpo, mas estabelece uma identidade corporativa. 

8.3 – Proteção.

Samuel conferido um manto protetor sobre a nação de Israel.

(1 Samuel 07:13) Assim os filisteus foram dominados e não voltaram a invadir o território israelita. A mão do Senhor opôs-se aos filisteus durante toda a vida de Samuel. (NVI)

Presença de Paulo em Éfeso manteve os lobos longe.

(Atos 20: 28-29) Cuidem de vocês mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo os colocou como bispos, para pastorearem a igreja de Deus, que ele comprou com o seu próprio sangue. Sei que, depois da minha partida, lobos ferozes penetrarão no meio de vocês e não pouparão o rebanho. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

O homem estabelecido funciona como um manto de proteção espiritual sobre a igreja do Senhor Jesus.

A responsabilidade do homem estabelecido nesta temporada para a igreja, fundamentado no exemplo do profeta Samuel e do apóstolo Paulo, é ser guardião ativo da espiritualidade e da doutrina dos apóstolos, atuando como protetor e intercessor para garantir que a igreja permaneça fiel e segura contra externos e internos.

A presença do líder espiritual fortalece o povo de Deus em circunstâncias de grande estrago físico e espiritual. Samuel liderou Israel não somente dos filisteu, mas o afastou dos ídolos. Nessa temporada o homem estabelecido tem a mesma responsabilidade de levar a igreja ao arrependimento e à santidade. É sua responsabilidade garantir que a igreja seja unicamente dependente de Deus.  

Em defesa das ovelhas, Apóstolo Paulo alertou sobre lobos vorazes que entrariam na igreja. Os homens estabelecidos devem ser vigilantes, protegendo o rebanho dos falsos ensinamentos, das heresias e dos líderes desonestos que distorcem a verdade em benefício próprio. 

Quando há firmeza no homem estabelecido é firme espiritualmente, o resultado é o mesmo de Samuel: os lobos e os inimigos do Evangelho são subjugados e a igreja se torna um lugar seguro para aqueles que querem viver da verdade de Cristo.

Entenda: quando apóstolo Paulo fala depois de minha partida, lobos ferozes penetrarão no meio de vocês, isso não significa que Deus abandona a igreja, mas que a cobertura presencial do homem estabelecido tem um papel único na proteção contra ameaças específicas.

Então valorize a presença do líder que Deus estabeleceu sobre você. Não despreze a sua mesa, há proteção enquanto ele está ao seu lado. O ensino e a oração dele é a sua cobertura. Reconheça que há inimigos que só são contidos por causa da posição espiritual que o homem estabelecido ocupa.

8.4 – Participação na Visão/Graça/Unção.

Antigo testamento.

(Números 11: 16-17) E o Senhor disse a Moisés: “Reúna setenta autoridades de Israel, que você sabe que são líderes e supervisores entre o povo. Leve-os à Tenda do Encontro, para que estejam ali com você. Eu descerei e falarei com você; e tirarei do Espírito que está sobre você e o porei sobre eles. Eles o ajudarão na árdua responsabilidade de conduzir o povo, de modo que você não tenha que assumir tudo sozinho. (NVI)

A unção de Moisés foi dada a 70 pessoas anciãs, sem diminuir a unção de Moisés. Não era uma unção separada, mas uma unção de Moisés. Deus não tinha a intenção de que ultrapassassem Moisés. Os 70 anciãos eram agora participantes da unção de Moisés, dom e graça.

A liderança da unção sobre Moisés veio de Deus – era soberano.
A unção sobre os anciãos foi emprestada / delegada.

Os anciãos funcionavam na unção de Moisés.

Em uma igreja autônoma, os anciãos operam na liderança pela unção do homem estabelecido. Assim, é uma violação da unção do homem estabelecido quando o ancião ministra em outra igreja sem ser enviado pelo homem estabelecido.

Novo testamento.

(Atos 16: 8-10) Então, contornaram a Mísia e desceram a Trôade. Durante a noite Paulo teve uma visão, na qual um homem da Macedônia estava em pé e lhe suplicava: “Passe à Macedônia e ajude-nos”. Depois que Paulo teve essa visão, preparamo-nos imediatamente para partir para a Macedônia, concluindo que Deus nos tinha chamado para lhes pregar o evangelho. (NVI)

Paulo teve a visão. A visão, em seguida, mudou-se de Paul para a equipe – de indivíduo para corporativo. A equipe tomou posse da visão de Paulo e funcionava em sua visão.

8.4 PARTICIPAÇÃO NA VISÃO/GRAÇA/UNÇÃO

Números 11:17. “Eu descerei e falarei com você; e tirarei do Espírito que está sobre você e o porei sobre eles.”

Este é um dos princípios mais profundos e não deixa dúvidas sobre a liderança espiritual. Deus não dá uma unção separada e independente para aqueles que servem sob o homem estabelecido. Deus repassa e derrama da mesma unção que já está sobre o líder.

Há diferença entre unção própria e unção delegada, entenda! – Moisés tinha uma unção própria, essa unção foi delegada (70 anciãos. A origem da unção, diretamente de Deus, os anciões receberam de Deus através de Moisés.

Autonomia Soberana, não depende de ninguém Delegada, depende da cobertura. A transferência da unção pode ser compartilhada sem perda, mas ela só opera na submissão ao líder. A duração da unção é permanente enquanto o viver estiver  vinculada à função e ao envio do homem estabelecido.

O Espírito sobre Moisés não diminuiu: Quando Deus tirou do Espírito que estava sobre Moisés e colocou sobre os 70 anciãos, Moisés não ficou com menos. 

A unção espiritual não é um bolo que se divide — é como fogo que se espalha sem se extinguir.

Os anciãos não ultrapassaram Moisés, Deus nunca teve a intenção de que os 70 anciãos se tornassem líderes autônomos. A unção deles era uma extensão da unção de Moisés, não uma concorrência.

A violação da unção acontece quando líder subalterno ministra em outra igreja sem ser enviado pelo homem estabelecido, isso constitui uma violação do princípio da unção delegada. A autoridade espiritual não é portátil por decisão própria.

• Aplicação no Novo Testamento .

Paulo teve a visão do homem da Macedônia. A visão era dele individualmente, ele teve o sonho. Mas há uma mudança no texto, ele diz; “preparamo-nos imediatamente para partir”. 

Na equipe de Paulo, estava Silas, Timóteo e Lucas, eles tomaram posse da visão de Paulo como se fosse deles. A visão do líder tornou-se a visão corporativa. Eles não precisaram de uma visão separada. 

O homem estabelecido tem autoridade para delegar sua unção não sua posição. A responsabilidade final é do homem estabelecido.

A sua unção ministerial é para a igreja local em participação na unção de seus pares. Aos líderes que estão operando na unção apostólica, não ministre em outras igrejas sem o envio do pai da casa. Não tente ultrapassar aquele que Deus estabeleceu sobre você.

O homem estabelecido não existe para si mesmo. Ele é um canal de bênção, um transmissor de identidade, um escudo espiritual e uma fonte de unção participativa. A igreja local que reconhece e honra o homem que Deus estabeleceu desfruta desses benefícios não como privilégios, mas como consequências naturais da ordem divina.

Que possamos tanto reconhecer os homens estabelecidos sobre nós quanto buscar ser homens estabelecidos para os que virão depois.

9 – Os Pecados Contra o Homem Estabelecido.

Assim como existem benefícios quando se honra o homem que Deus estabelece, também existem consequências graves quando se peca contra ele. Esses pecados não são meras ofensas pessoais, são transgressões espirituais contra a ordem que Deus estabeleceu. O que está em jogo não é o ego do homem estabelecido, mas a estrutura de autoridade divina na terra.

9.1 – Ignorar o homem estabelecido.

No pecado de ignorar, o homem estabelecido não é consultado.

Exemplos:

IGNORANDO SAMUEL.

(1Samuel 3: 19-21) O Senhor estava com Samuel enquanto este crescia, e fazia com que todas as suas palavras se cumprissem. Todo o Israel, de Dã até Berseba, reconhecia que Samuel estava confirmado como profeta do Senhor. O Senhor continuou aparecendo em Siló, onde havia se revelado a Samuel por meio de sua palavra. (NVI)

(1Samuel 4:1) Os filisteus dispuseram suas forças em linha para enfrentar Israel, e, intensificando-se o combate, Israel foi derrotado pelos filisteus, que mataram cerca de quatro mil deles no campo de batalha. (NVI)

Samuel era um criado, profeta legítimo em Israel. Nenhuma de suas palavras caiu no chão. Apesar de suas credenciais, ele foi ignorado pelo povo e, especialmente por Hofni e Finéias.

(1Samuel 4:3) Então mandaram trazer de Siló a arca da aliança do Senhor dos Exércitos, que tem o seu trono entre os querubins. E os dois filhos de Eli, Hofni e Finéias, acompanharam a arca da aliança de Deus. (NVI)

Israel foi derrotada e a Arca “seqüestrada”.

IGNORANDO NEEMIAS.

Eliasibe nomeou Tobias sem consultar Neemias.

(Neemias 13: 4-9) Antes disso o sacerdote Eliasibe tinha sido encarregado dos depósitos do templo de nosso Deus. Ele era parente próximo de Tobias, e lhe havia cedido uma grande sala, anteriormente utilizada para guardar as ofertas de cereal, o incenso, os utensílios do templo, e também os dízimos do trigo, do vinho novo e do azeite prescritos para os levitas, para os cantores e para os porteiros, e as ofertas para os sacerdotes. Mas, enquanto tudo isso estava acontecendo, eu não estava em Jerusalém, pois no trigésimo segundo ano do reinado de Artaxerxes, rei da Babilônia, voltei ao rei. Algum tempo depois pedi sua permissão e voltei para Jerusalém. Aqui soube do mal que Eliasibe fizera ao ceder uma sala para Tobias nos pátios do templo de Deus. Fiquei muito aborrecido e joguei todos os móveis de Tobias fora da sala. Mandei purificar as salas, e coloquei de volta nelas os utensílios do templo de Deus, com as ofertas de cereal e o incenso. (NVI)

Exemplos contemporâneos:

Um ancião tem um serviço de batismo sem consultar ou informar o homem estabelecido.

Um ancião vai a missões estrangeiras, sem consultar o homem estabelecido.

Notas – Pedro Amancio.

Ignorar não é apenas esquecer é agir sem consultar. O pecado da ignorância, foi no sentido de desconsiderar, isso ocorre quando o homem estabelecido está disponível, tem autoridade reconhecida, mas é deliberadamente deixado de lado nas decisões importantes.

O padrão da ignorância tem como exemplo, ignorar e ignorado.

Todo o Israel sabia e reconhecia que Samuel era profeta confirmado pelo Senhor. Suas palavras não caíam no chão. Mas quando chegou a hora crucial da batalha contra os filisteus, ninguém o consultou, isso é Samuel foi ignorado. Em vez disso, pegaram a Arca o símbolo, mas ignoraram a voz profética viva.

O resultado foi a derrota com quatro mil mortos e a Arca capturada.

NEEMIAS. – Neemias estava ausente, servindo ao rei Artaxerxes. Eliasibe, sacerdote, aproveitou sua ausência para ceder uma sala do templo a Tobias, um inimigo de Israel. Quando Neemias voltou e descobriu, ficou muito aborrecido e jogou todos os móveis de Tobias fora.

A ausência física do homem estabelecido não anula sua autoridade. Agir como se ele não existisse ou não importasse é um pecado grave.

Exemplo comum dessa temporada, Um líder realiza um serviço de batismo sem consultar ou informar o homem estabelecido. Um líder vai a alguma igreja ou um ministério sem o envio ou conhecimento do homem estabelecido.

Antes de tomar decisões importantes que afetam o corpo local, pergunte! Isso foi consultado com aquele que Deus estabeleceu sobre nós? Silêncio não é permissão e cortesia é ético e faz parte da educação espiritual.

9.2 – Transgressão.

A transgressão contra o homem estabelecido inclui o seguinte:
Descobrindo a nudez do homem estabelecido.

(Genesis 9: 20-27) Noé, que era agricultor, foi o primeiro a plantar uma vinha. Bebeu do vinho, embriagou-se e ficou nu dentro da sua tenda. Cam, pai de Canaã, viu a nudez do pai e foi contar aos dois irmãos que estavam do lado de fora. Mas Sem e Jafé pegaram a capa, levantaram-na sobre os ombros e, andando de costas para não verem a nudez do pai, cobriram-no. Quando Noé acordou do efeito do vinho e descobriu o que seu filho caçula lhe havia feito, disse: “Maldito seja Canaã! Escravo de escravos será para os seus irmãos”. Disse ainda: “Bendito seja o Senhor, o Deus de Sem! Seja Canaã seu escravo. Amplie Deus o território de Jafé; habite ele nas tendas de Sem, e seja Canaã seu escravo”. (NVI)

Cam expôs a nudez de Noé, e herdou uma maldição de gerações. É uma transgressão grave quando se expõe a fraqueza do homem estabelecido para os outros depois de ter sido concedido o privilégio de entrada para a sua tenda (sua vida privada).

Notas – Pedro Amancio.

Gênesis 9:22. “Cam, pai de Canaã, viu a nudez do pai e foi contar aos dois irmãos que estavam do lado de fora.”

Este pecado é específico e profundo. Não se trata de qualquer transgressão, mas de expor a fraqueza ou falha do homem estabelecido, especialmente aquelas que foram vistas em momentos de intimidade ou vulnerabilidade.

No contexto bíblico, descobrir a nudez não é apenas ver alguém sem roupa. É expor a vergonha de alguém para os outros, especialmente quando essa pessoa está em vulnerabilidade.  Cam teve acesso à tenda de Noé, sua vida privada e, em vez de proteger a honra do pai, espalhou o que viu.

O homem estabelecido não é perfeito. Ele tem fraquezas, momentos de cansaço, falhas. O pecado da transgressão acontece quando alguém, tem acesso privilegiado, vê uma fraqueza, erro e expõe isso publicamente ou para outros.

Se você tem entrada na casa do seu líder, sabe alguma coisa dele, você tem uma responsabilidade maior de protegê-lo. Não confunda intimidade com licença para expor. Se você ver uma falha, ore, cubra, e se necessário, fale diretamente, nunca espalhe.

9.3 – Murmurar Contra o Homem Estabelecido.

(Números 12: 1-2) Miriã e Arão começaram a criticar Moisés porque ele havia se casado com uma mulher cuxita. “Será que o Senhor tem falado apenas por meio de Moisés?”, perguntaram. “Também não tem ele falado por meio de nós?” E o Senhor ouviu isso. (NVI)

(Números 12: 7-10) Não é assim, porém, com meu servo Moisés, que é fiel em toda a minha casa. Com ele falo face a face, claramente, e não por enigmas; e ele vê a forma do Senhor. Por que não temeram criticar meu servo Moisés?” Então a ira do Senhor acendeu-se contra eles, e ele os deixou. Quando a nuvem se afastou da Tenda, Miriã estava leprosa; sua aparência era como a da neve. Arão voltou-se para ela, viu que ela estava com lepra (NVI)

A lepra de Miriã foi o resultado da murmuração contra Moisés.

Notas – Pedro Amancio.
 

Murmurar é diferente de discordar respeitosamente. Murmurar é falar contra pelas costas, espalhar insatisfação, minar a autoridade do líder no coração das pessoas. Esse é um pecado silencioso que se espalha como câncer.

O que tornou a murmuração de Miriã e Arão grave, eles eram irmãos de Moisés e deveriam apoiá-lo. Por motivo superficial, usaram o casamento de Moisés como desculpa, mas a questão real era inveja da autoridade pública. Murmuram entre si e provavelmente para outros.

“Será que Deus fala só por Moisés”? Toda congregação é santa, mas Deus tem o seu homem de administração. Deus fala com todos, mas sempre teve um homem com voz e responsabilidade para as decisões finais diante da igreja.

Deus ouviu, desceu, eparou Moisés dos dois, defendeu Moisés publicamente – “Por que não temeram criticar meu servo Moisés?”). Miriã ficou leprosa sete dias fora do acampamento. Atrasando a Migração.

Deus tratou a murmuração contra Moisés, de dentro de casa, entre irmãos como ofensa pública. Não existe murmuração particular contra o homem estabelecido. Deus ouve.

Um conselho para você que tem a língua solta e ouvido de tuberculoso, antes de repetir crítica ao seu líder, pergunte se  isso edifica, se isso é verdade, se isso é necessário, se isso está sendo dito a quem pode resolver. Se a resposta for não para qualquer uma dessas questões, isso é murmuração, caia fora, se não você vai ficar leproso.

9.4 – Ataque Publico Contra o Homem Estabelecido.

Simei atacou Davi publicamente.

(2Samuel 16:5-8) Chegando o rei Davi a Baurim, um homem do clã da família de Saul chamado Simei, filho de Gera, saiu da cidade proferindo maldições contra ele. Ele atirava pedras em Davi e em todos os conselheiros do rei, embora todo o exército e a guarda de elite estivessem à direita e à esquerda de Davi. Enquanto amaldiçoava, Simei dizia: “Saia daqui, saia daqui! Assassino! Bandido! O Senhor retribuiu a você todo o sangue derramado na família de Saul, em cujo lugar você reinou. O Senhor entregou o reino nas mãos de seu filho Absalão. Você está arruinado porque é um assassino! ” (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

SIMEI – Filho de Gera, saiu da cidade proferindo maldições contra DAVI. Ele atirava pedras em Davi e em todos os conselheiros do rei.

Preste atenção! O ataque público é o pecado da audácia assumida. Não é feito nas sombras como a murmuração, é feito abertamente, com testemunhas, na intenção de humilhar, desmoralizar e desautorizar o homem estabelecido diante dos outros.

Simei atacou Davi em um local público, atirava pedras naquele que um dia, ele serviu. Chamou Davi de assassino, bandido, amaldiçoado a caminho com muitas testemunhas. Tem pessoas que se fortalecem quando vê fraqueza nos outros. Davi estava em vulnerabilidade, fugindo de seu filho Absalão)

A resposta notável de Davi:

Abisai quis matar Simei. Davi disse: “Deixa-o amaldiçoar”. Isso não foi fraqueza,  foi confiança em Deus. Mas isso não torna o pecado de Simei menor.

Atacar publicamente o homem estabelecido, especialmente em momentos de crise, é um pecado grave. Aproveitar-se da vulnerabilidade do líder para acusá-lo publicamente revela o coração. 

Se você tem uma acusação contra seu líder, seu irmão, siga o protocolo da reconciliação.

 Mateus 18:15-17. “Se o seu irmão pecar contra você, vá e, a sós com ele, mostre-lhe o erro. Se ele o ouvir, você ganhou seu irmão. Mas, se ele não o ouvir, leve consigo mais um ou dois outros, de modo que ‘qualquer acusação seja confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas’. Se ele se recusar a ouvi-los, conte à igreja; e, se ele se recusar a ouvir também a igreja, trate-o como pagão ou publicano.

Ataque público nunca é justificado, mesmo que sua acusação seja verdadeira.

9.5 – Violar as Instruções do Homem Estabelecido.

Geazi, Acã e Saul violaram as palavras de seus respectivos líderes.

Geazi:

Geazi viola as instruções de Eliseu.

(2Reis 5: 15-16) Então Naamã e toda a sua comitiva voltaram à casa do homem de Deus. Ao chegar diante do profeta, Naamã lhe disse: “Agora sei que não há Deus em nenhum outro lugar, senão em Israel. Por favor, aceita um presente de teu servo”. O profeta respondeu: “Juro pelo nome do Senhor, a quem sirvo, que nada aceitarei”. Embora Naamã insistisse, ele recusou. (NVI)

(2Reis 5: 21-22) Então Geazi correu para alcançar Naamã, que, vendo-o se aproximar, desceu da carruagem para encontrá-lo e perguntou: “Está tudo bem? ” Geazi respondeu: “Sim, tudo bem. Mas o meu senhor enviou-me para dizer que dois jovens, discípulos dos profetas, acabaram de chegar, vindos dos montes de Efraim. Por favor, dê-lhes trinta e cinco quilos de prata e duas mudas de roupas finas”. (NVI)

Acã:

Acã viola a instrução de Josué não mantendo distância das coisas consagradas.

(Josué 6:18) Mas fiquem longe das coisas consagradas, não se apossem de nenhuma delas, para que não sejam destruídos. Do contrário trarão destruição e desgraça ao acampamento de Israel. (NVI)

(Josué 7:1) Mas os israelitas foram infiéis com relação às coisas consagradas. Acã, filho de Carmi, filho de Zinri, filho de Zerá, da tribo de Judá, apossou-se de algumas delas. E a ira do Senhor acendeu-se contra Israel. (NVI)

Saul:

Saul viola as instruções de Samuel poupando Agague.

(1Samuel 15: 3) Agora vão, ataquem os amalequitas e consagrem ao SENHOR para destruição tudo o que lhes pertence. Não os poupem; matem homens, mulheres, crianças, recém-nascidos, bois, ovelhas, camelos e jumentos’ “. (NVI)

(1Samuel 15: 7-8) E Saul atacou os amalequitas por todo caminho desde Havilá até Sur, a leste do Egito. Capturou vivo Agague, rei dos amalequitas, e exterminou o seu povo. (NVI)

 
9.6 – Usurpar a Autoridade do Homem Estabelecido.

Para substituir a autoridade por meios ilegítimos.

Exemplos:

Adonias:

Adonias foi ativado pela ausência do homem estabelecido (Davi). Ele era um filho que nunca tinha sido repreendido. Ele operou em conspiração para cumprir a sua ambição de ser rei. Ele representa uma marca de líderes ilegítimos que forçadamente assumir a posição do homem estabelecido, na sua ausência ou doença.

(1 Reis 1: 5-9) Ora, Adonias, cuja mãe se chamava Hagite, tomou a dianteira e disse: “Eu serei o rei”. Providenciou uma carruagem e cavalos, além de cinqüenta homens para correrem à sua frente. Seu pai nunca o havia contrariado; nunca lhe perguntava: “Por que você age assim? ” Adonias também tinha boa aparência e havia nascido depois de Absalão. Adonias fez acordo com Joabe, filho de Zeruia, e com o sacerdote Abiatar, e eles, o seguiram e o apoiaram. Mas o sacerdote Zadoque, Benaia, filho de Joiada, o profeta Natã, Simei, Reí e a guarda especial de Davi não deram apoio a Adonias. Então Adonias sacrificou ovelhas, bois e novilhos gordos junto à pedra de Zoelete, próximo a En-Rogel. Convidou todos os seus irmãos, filhos do rei, e todos os homens de Judá que eram conselheiros do rei, (NVI)

Absalão:

Absalão representa uma marca de liderança que usurpa a posição de liderança através da manipulação. Ele roubou os corações das pessoas através de um show falso de preocupação.

(2Samuel 15: 1-6) Algum tempo depois, Absalão adquiriu uma carruagem, cavalos e uma escolta de cinqüenta homens. Ele se levantava cedo e ficava junto ao caminho que levava à porta da cidade. Sempre que alguém trazia uma causa para ser decidida pelo rei, Absalão o chamava e perguntava de que cidade vinha. A pessoa respondia que era de uma das tribos de Israel, e Absalão dizia: “A sua causa é válida e legítima, mas não há nenhum representante do rei para ouvi-lo”. E Absalão acrescentava: “Quem me dera ser designado juiz desta terra! Todos os que tivessem uma causa ou uma questão legal viriam a mim, e eu lhe faria justiça”. E sempre que alguém se aproximava dele para prostrar-se em sinal de respeito, Absalão estendia a mão, abraçava-o e beijava-o. Absalão agia assim com todos os israelitas que vinham pedir que o rei lhes fizesse justiça. Assim ele foi conquistando a lealdade dos homens de Israel. (NVI)

Corá:

Corá operado em conspiração e reivindicou a igualdade com o homem estabelecido Moisés. Ele queria a liderança desacreditando o homem estabelecido. (Números 16)

Jezabel:

Jezebel foi ativada pela fraqueza do homem estabelecido (Acabe). Ela usou manipulação de usurpar a posição de liderança. Ela adquiriu a vinha através da manipulação. Ela representa uma marca que controla o homem estabelecido, ao ponto de tornar as decisões importantes de visão para o homem estabelecido.  – (1Reis 21)

Notas – Pedro Amancio.

Felipenses 2:6. Jesus, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se;

Usurpar é tirar algo de alguém à força ou assumir um cargo que não lhe pertence.

1 Reis 1:5. “Adonias tomou a dianteira e disse: ‘Eu serei o rei’. Providenciou uma carruagem e cavalos, além de cinquenta homens para correrem à sua frente.”

Usurpar é tomar a posição sem ser enviado, sem autorização, e muitas vezes às escondidas. É o pecado de assumir o lugar do homem estabelecido por meios ilegítimos.

Método de Usurpação de Adonias – Foi pela carência e fragilidade de seu pai Davi. Ele pensou que seu pai estava velho e debilitado, sem energia para governar ativamente. Procurou apoio popular e militar desconsiderando a vontade divina e o sucessor escolhido.

Método de Usurpação de Absalão – Carisma e Popularidade. Absalão usou de manipulação emocional. Fingiu preocupação com a justiça do povo, difamou a administração de Davi e construiu uma base de lealdade pessoal. Mentiu e conspirou contra o pai, usando amabilidade para criar uma rebelião interna. 

Método de Usurpação de Corá – Igualdade e Questionamento da Autoridade. Moisés é o homem estabelecido por Deus, sob o povo. Corá desafiou diretamente a ordem divina. Inventando, difamando politicamente e espiritualmente o homem estabelecido, ele consegue uma revolta coletiva disfarçando sua ambição pelo cargo de liderança. 

Método de Usurpação de Jezabel – Pelo controle e Fraqueza do Líder. Jezabel dominou psicologicamente o rei Acabe, líder passivo. Jezabel assumiu o controle das decisões do reino, manipulando o homem estabelecido e usando o nome dele para forjar documentos e cometer crimes. Neste caso a usurpação acontece devido o líder ser uma pessoa que se omite de suas decisões. 

O caso de Jezabel é particularmente sutil, Ela não derrubou Acabe, ela simplesmente o controlou. Ele estava vivo, no trono, mas quem decidia era ela. A usurpação pode ser também tornar o homem estabelecido irrelevante através de manipulação.

• A usurpação geralmente segue estes passos.

Fraqueza – Líder Velho – Inativo – Fraco – Omisso

Construção de imagem – Alianças para manipular e ganhar o coração do povo. Buscar apoios importantes  seja militar ou religioso.

Criam falsas narrativas –  Finge ser o melhor – Mais justo e que a autoridade atual é ilegítima. 

Conclusão.

Essas pessoas esperaram o tempo de Deus, não foram ungidos. Elas usaram o descontentamento de outros para ganhar apoio. Elas agiam na ausência na fraqueza do líder legítimo

Estes pecados não são listados para nos tornar paranoicos ou para dar aos líderes um escudo de intocabilidade,  Eles são advertências sérias de que Deus leva a autoridade a sério. Quando Deus estabelece um homem, atacar, ignorar, desobedecer ou usurpar esse homem é, em última análise, atacar a ordem de Deus.

A pergunta que cada um deve fazer é: minha posição diante do homem que Deus estabeleceu sobre mim é de honra, submissão saudável e cooperação — ou tenho pecado contra ele por ignorância, murmuração ou desobediência?

Hebreus 13:17. “Obedeçam aos seus líderes e submetam-se à autoridade deles, pois eles cuidam de vocês como quem deve prestar contas.” 

10 – OS CUIDADOS COM O HOMEM ESTABELECIDO.

Notas – Pedro Amancio.

Assim como existem pecados contra o homem estabelecido, também existem cuidados que devemos ter para protegê-lo, honrá-lo e ajudá-lo a cumprir seu chamado. Estes cuidados não são opcionais, são mandamentos bíblicos que refletem o coração de Deus em relação à autoridade que Ele mesmo estabelece. Cuidar do homem estabelecido é cuidar da saúde de todo o corpo da igreja.

10.1 – Honra.

(Romanos 13:7) Dêem a cada um o que lhe é devido: Se imposto, imposto; se tributo, tributo; se temor, temor; se honra, honra. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

Honra é o reconhecimento prático do valor e da posição que Deus deu a alguém. Não é apenas um sentimento, é uma dívida a ser paga. Apóstolo Paulo coloca a honra ao lado de obrigações concretas como impostos e tributos. Isso significa que honrar o homem estabelecido é tão sério quanto pagar impostos ao governo.

Temos que entender que a honra não é adulação, bajulação, concordância cega com tudo o que ele diz, e nem colocá-lo em um pedestal de perfeição.

Honrar o homem estabelecido, é reconhecer publicamente sua posição, falar bem dele na sua ausência, tratar sua palavra com seriedade, valorizar seu tempo e seu descanso. 

Tratar bem o homem estabelecido com o mesmo respeito que trataria um pai, um juiz ou uma autoridade governamental. A honra não é reservada apenas quando ele merece, é devida por causa da posição que Deus lhe deu.

10.2  – Acreditar e Seguir/Imitar.

Eliseu seguiu Elias.

Ló seguiu Abraão.

(1 Coríntios 11: 1) Tornem-se meus imitadores, como eu o sou de Cristo. (NVI)

(1 Coríntios 4:16) Portanto, suplico-lhes que sejam meus imitadores. (NVI)

(Filipenses 3:17) Irmãos, sigam unidos o meu exemplo e observem os que vivem de acordo com o padrão que lhes apresentamos. (NVI)

(1Tessalonicenses 1:6) De fato, vocês se tornaram nossos imitadores e do Senhor; apesar de muito sofrimento, receberam a palavra com alegria que vem do Espírito Santo. (NVI)

(2Tessalonicenses 3:9) não por que não tivéssemos tal direito, mas para que nos tornássemos um modelo para ser imitado por vocês. (NVI)

O homem estabelecido legítimo é um exemplo a ser seguido. Não devemos cansá-lo com constantes pedidos de prova. Ele é humano. Às vezes, ele pode se distanciar de Deus. Isto não invalida seu chamado.

Notas – Pedro Amancio.

Acreditar e seguir significa reconhecer que o homem estabelecido é um modelo legítimo de fé e caráter. Apóstolo Paulo repetidamente instruiu as igrejas a imitá-lo, não porque ele fosse perfeito, mas porque ele imitava a Cristo.

Seguir um homem de Deus exige equilíbrio e discernimento espiritual para não ir ao extremo do errado. 

• O princípio da Imitação.

2 Reis 2:1-6. Quando o SENHOR levou Elias aos céus num redemoinho, aconteceu o seguinte: Elias e Eliseu saíram de Gilgal, e no caminho disse-lhe Elias: “Fique aqui, pois o SENHOR me enviou a Betel”. – Eliseu, porém, disse: “Juro pelo nome do SENHOR e por tua vida que não te deixarei ir só”. Então foram a Betel. Em Betel os discípulos dos profetas foram falar com Eliseu e perguntaram: “Você sabe que hoje o SENHOR vai levar para os céus o seu mestre, separando-o de você?” – Respondeu Eliseu: “Sim, eu sei, mas não falem nisso”. – Então Elias lhe disse: “Fique aqui, Eliseu, pois o SENHOR me enviou a Jericó”. – Ele respondeu: “Juro pelo nome do SENHOR e por tua vida que não te deixarei ir só”. Desceram então a Jericó. Em Jericó os discípulos dos profetas foram falar com Eliseu e lhe perguntaram: “Você sabe que hoje o SENHOR vai levar para os céus o seu mestre, separando-o de você?” – Respondeu Eliseu: “Sim, eu sei, mas não falem nisso”. – Em seguida Elias lhe disse: “Fique aqui, pois o SENHOR me enviou ao rio Jordão”. – Ele respondeu: “Juro pelo nome do SENHOR e por tua vida que não te deixarei ir só!” Então partiram juntos.

Eliseu seguiu Elias até o fim, mesmo quando Elias tentou dissuadi-lo. Eliseu recusou-se a se separar de Elias porque sabia que a unção só é transferida na presença e na persistência.

Elias testou Eliseu três vezes em Gilgal, Betel eJericó, dizendo: “Fique aqui”. Era um teste de determinação. Eliseu respondeu três vezes: “Não te deixarei”. Ele não aceitou ficar pelo caminho.

Gilgal  – lugar da circuncisão remoção do orgulho.

Betel –  lugar de intimidade,  casa de Deus;

Jericó –  lugar da batalha e da queda das muralhas.

Jordão –  lugar da morte e da ressurreição, passagem para a terra prometida.

Eliseu só recebeu a porção dobrada do espírito de Elias depois de atravessar o Jordão com ele, se tivesse parado antes, teria ficado com menos.

O preço da unção é a persistência. A imitação não é cópia superficial, é seguir até o fim, mesmo quando o líder tenta te dispensar.

Os discípulos dos profetas sabiam o que ia acontecer, mas só Eliseu estava lá no final. Muitos nesta temporada sabem da promessa, poucos pagam o preço de acompanhar até o fim.

A porção dobrada exige uma Migração de final, isso é para quem não desiste no caminho.

Ló seguiu Abraão  e prosperou enquanto permaneceu com ele

Timóteo seguiu Apóstolo Paulo e tornou-se seu filho na fé

O homem estabelecido é humano, às vezes, ele pode se distanciar de Deus, isso não invalida seu chamado, ninguém é perfeito. A imitação não é da personalidade dele, mas da sua fé e do seu exemplo em seguir a Cristo.

Romanos 11:29. Pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis.

O homem estabelecido pode cair, mas Deus não o desqualifica automaticamente. Se você só segue um líder perfeito, nunca seguirá ninguém, exceto Jesus, que você não vê.

João 21:15-17. Depois de comerem, Jesus perguntou a Simão Pedro: “Simão, filho de João, você me ama mais do que estes?” – Disse ele: “Sim, Senhor, tu sabes que te amo”. – Disse Jesus: “Cuide dos meus cordeiros”. – Novamente Jesus disse: “Simão, filho de João, você me ama?” – Ele respondeu: “Sim, Senhor, tu sabes que te amo”.

Disse Jesus: “Pastoreie as minhas ovelhas”. – Pela terceira vez, ele lhe disse: “Simão, filho de João, você me ama?” – Pedro ficou magoado por Jesus lhe ter perguntado pela terceira vez “Você me ama?” e lhe disse: – “Senhor, tu sabes todas as coisas e sabes que te amo”. – Disse-lhe Jesus: “Cuide das minhas ovelhas.

Sua lealdade não é à personalidade do homem estabelecido, mas à posição que Deus lhe deu.

A unção não exige perfeição do vaso, exige fé de quem segue. Ló seguiu Abraão imperfeito e prosperou. Timóteo seguiu o apóstolo Paulo perseguidor, e tornou-se seu filho espiritual. O mesmo vale para você.

10.3 – Identificar Sua Posição.

(1Tessalonicenses 5: 12-13) Agora lhes pedimos, irmãos, que tenham consideração para com os que se esforçam no trabalho entre vocês, que os lideram no Senhor e os aconselham. Tenham-nos na mais alta estima, com amor, por causa do trabalho deles. Vivam em paz uns com os outros. (NVI)

(Hebreus 13:7) Lembrem-se dos seus líderes, que lhes falaram a palavra de Deus. Observem bem o resultado da vida que tiveram e imitem a sua fé. (NVI)

(Deuteronômio 34: 9) Ora, Josué, filho de Num, estava cheio do Espírito de sabedoria, porque Moisés tinha imposto as suas mãos sobre ele. De modo que os israelitas lhe obedeceram e fizeram o que o Senhor tinha ordenado a Moisés. (NVI)


Moisés identificou Josué como o próximo líder publicamente.

Notas – Pedro Amancio.

Identificar a posição significa saber quem é o líder e tratá-lo como tal. Na igreja, isso não é autoritarismo, é ordem. Assim como uma família sabe quem é o pai e uma empresa sabe quem é o gerente, a igreja local deve saber claramente quem Deus estabeleceu como líder.

Reconhecimento público feito por Moisés foi muito importante. Quando ninguém sabe quem é o líder, qualquer um pode tentar liderar. Isso gera confusão, divisão e atrai pessoas rebeldes como Corá. Moisés valorizou Josué verbalmente e Israel reconheceu a unção e o comando de Josué. 

Na igreja, todos tem que saber claramente quem é o homem estabelecido por Deus. É necessário que tenhamos a fala dele com a mais alta estima, e reconhecer sua posição. 

O reconhecimento público é exatamente para saber quem é o líder e tratá-lo como tal.

1 Timóteo 5:17. “Os presbíteros que lideram bem a igreja são dignos de dupla honra, especialmente aqueles cujo trabalho é a pregação e o ensino.”

1 Coríntios 16:15-16. “Vocês conhecem a família de Estéfanas; foram os primeiros convertidos na Acaia e têm se dedicado ao serviço dos santos. Peço-lhes que se submetam a pessoas como estas e a todos os que cooperam e se esforçam no trabalho.”

Apóstolo Paulo identifica nominalmente quem são os líderes e ordena submissão a eles.

O  princípio da identificação vem de Deus, não do homem.

Hebreus 5:4. “Ninguém toma esta honra para si, mas recebe-a quando chamado por Deus, como no caso de Arão.”

A posição do líder não é auto-atribuída, é designada por Deus. Por isso deve ser reconhecida e identificada.

10.4 – Sacrifício.

(2 Samuel 23: 15-17) Davi expressou este forte desejo: “Quem me dera me trouxessem água da cisterna da porta de Belém! ” Então aqueles três atravessaram o acampamento filisteu, tiraram água da cisterna e a trouxeram a Davi. Mas ele se recusou a beber; em vez disso, derramou-a como uma oferta ao Senhor e disse: “O Senhor me livre de beber desta água! Seria como beber o sangue dos que arriscaram a vida para trazê-la! ” E Davi não bebeu daquela água. Foram esses os feitos dos três principais guerreiros. (NVI)

Os homens de Davi arriscaram espontaneamente suas vidas para buscar água para Davi a partir do poço de Belém.

(Filipenses 2: 25-30) Contudo, penso que será necessário enviar-lhes de volta Epafrodito, meu irmão, cooperador e companheiro de lutas, mensageiro que vocês enviaram para atender às minhas necessidades. Pois ele tem saudade de todos vocês e está angustiado porque ficaram sabendo que ele esteve doente. De fato, ficou doente e quase morreu. Mas Deus teve misericórdia dele, e não somente dele, mas também de mim, para que eu não tivesse tristeza sobre tristeza. Por isso, logo o enviarei, para que, quando o virem novamente, fiquem alegres e eu tenha menos tristeza. E peço que vocês o recebam no Senhor com grande alegria e honrem a homens como este, porque ele quase morreu por amor à causa de Cristo, arriscando a vida para suprir a ajuda que vocês não me podiam dar. (NVI)

Epafrodito arriscou sua vida para servir Paulo.

(Romanos 16: 1-4) Recomendo-lhes nossa irmã Febe, serva da igreja em Cencréia. Peço que a recebam no Senhor, de maneira digna dos santos, e lhe prestem a ajuda de que venha a necessitar; pois tem sido de grande auxílio para muita gente, inclusive para mim. Saúdem Priscila e Áqüila, meus colaboradores em Cristo Jesus. Arriscaram a vida por mim. Sou grato a eles; não apenas eu, mas todas as igrejas dos gentios. (NVI)

Febe, Priscila e Áquila se Sacrificaram Servido Paulo.

Notas – Pedro Amancio.

Ter cuidado com o homem estabelecido muitas vezes exige sacrifício pessoal. Não é um cuidado confortável ou conveniente. Os três guerreiros de Davi arriscaram a vida para trazer água de Belém, e Davi valorizou tanto o sacrifício que derramou a água como oferta ao Senhor.

Alguns sacrifício na Bíblia:

Três guerreiros Arriscaram a vida, atravessaram o acampamento inimigo Davi. – Epafrodito quase morreu servindo Paulo, Priscila e Áquila, arriscaram o pescoço e Febe Serviu de grande auxílio a Paulo e muitos

O que não é sacrifício; – Exploração ou abuso da autoridade, relação de dependência doentia e falta de limites saudáveis

O que é um sacrifício saudável; – Ter disponibilidade para ir além do confortável, priorizar as necessidades do Reino através do líder e servir com alegria, não por obrigação.

O sacrifício não é apenas financeiro — é tempo, energia, conforto e, às vezes, risco.

10.5 – Respeito.

(1Tessalonicenses 5:13) Tenham-nos na mais alta estima, com amor, por causa do trabalho deles. Vivam em paz uns com os outros. (NVI)

Davi respeitou Saul, mesmo ele estando endemoniado:

(1Samuel 24:5-7) Mas Davi sentiu bater-lhe o coração de remorso por ele ter cortado uma ponta do manto de Saul. E então disse a seus soldados: “Que o SENHOR me livre de fazer tal coisa a meu senhor, de erguer a mão contra ele; pois é o ungido do Senhor”. Com essas palavras Davi repreendeu os soldados e não permitiu que atacassem Saul. E este saiu da caverna e seguiu seu caminho. (NVI)

O protocolo de Mateus 18 também se aplica para o homem estabelecido. Ele é um líder e um irmão e deve ser dado o privilégio devido a um irmão.

(Mateus 18: 15-17) “Se o seu irmão pecar contra você, vá e, a sós com ele, mostre-lhe o erro. Se ele o ouvir, você ganhou seu irmão. Mas se ele não o ouvir, leve consigo mais um ou dois outros, de modo que ‘qualquer acusação seja confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas’. Se ele se recusar a ouvi-los, conte à igreja; e se ele se recusar a ouvir também a igreja, trate-o como pagão ou publicano. (NVI)

A ele deve ser dado o privilégio dado a um presbítero.
(1 Timóteo 5:19) Não aceite acusação contra um presbítero, se não for apoiada por duas ou três testemunhas. (NVI)
A ele deve ser dado o privilégio dado a um pai.
(1 Timóteo 5:1) Não repreenda asperamente ao homem idoso, mas exorte-o como se ele fosse seu pai; trate os jovens como a irmãos; (NVI)

A ele deve ser dado o privilégio dado a um amigo.

(Provérbios 17:17) O amigo ama em todos os momentos; é um irmão na adversidade. (NVI)

(Salmos 35:14) Saí vagueando e pranteando, como por um amigo ou por um irmão. Eu me prostrei enlutado, como quem lamenta por sua mãe. (NVI)

(Salmos 41:9) Até o meu melhor amigo, em quem eu confiava e que partilhava do meu pão, voltou-se contra mim. (NVI)
 

Notas – Pedro Amancio.

Respeito não exige concordância ao discordar. Respeito exige postura na resposta, mesmo em debates, respeito não é silêncio, mas tom moderado na voz. 

1 Pedro 3:15. “Antes, honrem a Cristo como Senhor no coração de vocês. Estejam sempre preparados para responder a qualquer pessoa que pedir a razão da esperança que há em vocês. Façam isso com mansidão e respeito.”

Reciprocidade, não é só submissão, não é só por posição, mas por valor igual diante de Deus. 

1 Pedro 3:7. “Do mesmo modo, vocês, maridos, sejam sábios no convívio com suas mulheres, tratando-as com respeito, como parte mais frágil e que também é herdeira do dom da graça da vida.”

O verdadeiro respeito inverte a expectativa cultural.

Respeitar aos mais velhos e não apenas líderes espirituais. 

Levítico 19:32. “Levante-se na presença do idoso, honre os anciãos e tema o seu Deus. Eu sou o Senhor.”.

O verdadeiro respeito é uma postura física e social, antes mesmo de concordar com ideias. É um protocolo de reverência à experiência e à imagem de Deus no tempo.

Romanos 12:10. “Dediquem-se uns aos outros com amor fraternal. Prefiram dar honra aos outros mais do que a si mesmos.”

Honrar o outro como prioridade altera a competição por status.

Respeito é a atitude interna que acompanha a honra da ação externa. O respeito é tratar o homem estabelecido como alguém digno de consideração, mesmo quando você discorda quando ele falha.

Respeito que não depende do desempenho do outro, mas da ordem de Deus

Romanos 13:7. “Dêem a cada um o que lhe é devido: imposto a quem é devido imposto; tributo a quem é devido tributo; respeito a quem é devido respeito; honra a quem é devido honra.”

O respeito é uma dívida, não uma concessão. Você não respeita porque a pessoa merece no momento; você respeita porque Deus estabeleceu uma ordem que exige isso.

Tito 3:2. “Não difamem ninguém, sejam pacíficos e amáveis, mostrando verdadeira mansidão para com todos os homens.”

O freio na língua serve como respeito mesmo quando o outro erra. O respeito bíblico inclui controlar o que se fala sobre quem falhou. Difamação é a forma mais comum de desrespeito, disfarçado de preocupação.

1 Pedro 2:17. “Tratem a todos com o devido respeito, amem os irmãos, temam a Deus e honrem o imperador.”

Primeiro todos recebem respeito básico, depois vem o amor fraternal, depois o temor a Deus, e só então a honra à autoridade. Respeito vai além de você estar diante para as autoridades.

Conclusão.

Respeito ao homem estabelecido é a atitude interna que acompanha a honra da ação externa. Você pode discordar teologicamente ou administrativamente, mas a postura na resposta deve ser com mansidão e tom moderado, respeito não é silêncio.

Respeito ao líder não é uma submissão cega, ele é herdeiro da mesma graça que você. O verdadeiro respeito inverte a expectativa cultural: não se trata de posição, mas de valor igual diante de Deus. Você não o idolatra e nem pode desprezá-lo.

Quem tem temor a Deus, honra a autoridade estabelecida. Davi, demonstrou temor ao Senhor, quando poupou a vida de Saul

O líder não está acima de todos, mas dentro de todos e isso o protege tanto da bajulação quanto do desprezo. Respeito bíblico ao homem estabelecido não é fraqueza é reconhecer que Deus ordena ordem.

10.6 – Obediência.

(Hebreus 13:17) Obedeçam aos seus líderes e submetam-se à autoridade deles. Eles cuidam de vocês como quem deve prestar contas. Obedeçam-lhes, para que o trabalho deles seja uma alegria e não um peso, pois isso não seria proveitoso para vocês. (NVI)

(2Tessalonicenses  3:14) Se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, marquem-no e não se associem com ele, para que se sinta envergonhado; (NVI)

A obediência é essencial para cumprir a visão. O povo geralmente quer obedecer a Deus, mas não o homem que ele envia. Essa obediência deve ser no Senhor. Urias, o hitita, erroneamente deu a Davi submissão absoluta, o que permitiu a Davi para tirar proveito dele.

(Josué 1:16-18) Então eles responderam a Josué: “Tudo o que você nos ordenar, faremos, e aonde quer que nos enviar, iremos. Assim como obedecemos totalmente a Moisés, também obedeceremos a você. Somente que o Senhor, o seu Deus, seja com você, como foi com Moisés. Todo aquele que se rebelar contra as suas instruções e não obedecer às suas ordens, seja o que for que você lhe ordenar, será morto. Somente seja forte e corajoso! ” (NVI)

(Romanos 13: 1) Todos devem sujeitar-se às autoridades governamentais, pois não há autoridade que não venha de Deus; as autoridades que existem foram por ele estabelecidas. (NVI)

(Tito 3:1) Lembre a todos que se sujeitem aos governantes e às autoridades, sejam obedientes, estejam sempre prontos a fazer tudo o que é bom, (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

A obediência ao homem estabelecido não é opcional é um mandamento bíblico com uma promessa. Para que o trabalho deles seja uma alegria e não um peso, pois isso não seria proveitoso. Desobedecer não prejudica apenas o líder — prejudica o próprio desobediente.

Obediência Bíblica e Submissão Absoluta.

Efésios 6:1-3. Filhos, obedeçam a seus pais no Senhor, pois isso é justo. “Honra teu pai e tua mãe”—este é o primeiro mandamento com promessa— “para que tudo te corra bem e tenhas longa vida sobre a terra”

Obediência e Submissão Errada.

Urias deu a Davi uma submissão que permitiu que Davi se aproveitasse dele. Davi ordenou que ele fosse para casa, para encobrir o adultério. Urias obedece cegamente, isso não foi obediência saudável, foi cumplicidade com o pecado.

Atos 5:29. Pedro e os outros apóstolos responderam: “É preciso obedecer antes a Deus do que aos homens!

Obedecer, fazer qualquer coisa para o homem estabelecido, sem conhecimento e discernimento bíblico pode ser cegueira espiritual.

O povo prometeu obedecer a Josué como obedeceu a Moisés, mas com a condição: “Somente que o Senhor, o seu Deus, seja com você”.

Toda autoridade vem de Deus.

Apóstolo Paulo ensina que não existe autoridade legítima que Deus não tenha permitido ou estabelecido. Isso inclui governantes, líderes de igreja, chefes, etc. O princípio não é que todo líder é bom ou justo, mas que a estrutura de autoridade em si é ordem divina. Desrespeitar a autoridade posicional é, indiretamente, desrespeitar a Deus que a instituiu. Por isso Davi não tocou em Saul, mesmo Saul sendo mau.

Sujeitem-se aos Governantes e Autoridades.

Apóstolo Paulo reforça o mesmo princípio, agora com prática. Os cristãos devem ser reconhecidos como cidadãos exemplares, não rebeldes. Sempre prontos para o que é bom, significa que a obediência à autoridade não é apenas passiva, mas ativa para o bem da sociedade. Isso inclui pagar impostos, respeitar leis e não difamar governantes, algo raro nesta temporada devido ao envolvimento de muitos líderes de igreja com a política. 

Assim como devemos obedecer aos governantes por causa de Deus, devemos honrar e respeitar os homens estabelecidos e os líderes de igreja na mesma estrutura de pensamento, não porque eles são perfeitos, mas porque Deus colocou ali uma ordem. 

A desobediência bíblica de Atos 5:29, é exceção, é quando a autoridade manda desobedecer a Deus. Fora isso, o respeito é dívida, não opção. A obediência é a linguagem da confiança.

10.7 – Ore Por Ele.

(Hebreus 13:18) Orem por nós. Estamos certos de que temos consciência limpa, e desejamos viver de maneira honrosa em tudo. (NVI)

(2Tessalonicenses  3:1) Finalmente, irmãos, orem por nós, para que a palavra do Senhor se propague rapidamente e receba a hora merecida, como aconteceu entre vocês. (NVI)

(1Tessalonicenses 5:25) Irmãos, orem por nós. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

Hebreus 13:18. Orem por nós. Estamos certos de que temos consciência limpa e desejamos viver de maneira honrosa em tudo.

A oração pelo homem estabelecido é um dos cuidados mais poderosos e mais negligenciados. Apóstolo Paulo pediu oração repetidamente, não porque fosse fraco, mas porque sabia que o ministério é uma batalha espiritual.

Colossenses 4:3. “Orem também por nós, para que Deus abra uma porta para a nossa mensagem.”

A oração pelo homem estabelecido não é apenas para ele não cair, mas para que a pregação dele tenha efeito sobre o inimigo e as portas para ministrar a Palavra de Deus.

Efésios 6:19. “Orem também por mim, para que, sempre que abro a boca, me seja dada mensagem para, com ousadia, tornar conhecido o mistério do evangelho.”

Muitos oram para o pastor ter paz e sossego, mas apóstolo Paulo pede ousadia, o oposto de vida fácil. Se você quer seguir trabalhando no ministério do Senhor Jesus, você terá que desprezar a cama e o travesseiro, Jesus não tinha onde reclinar a cabeça. 

Conclusão.

Provérbios 21:1. “O coração do rei é como um ribeiro de águas na mão do Senhor; ele o inclina para onde quer.”

Se Deus dirige o coração de reis, autoridades máximas, quanto mais pode dirigir o coração do homem estabelecido na igreja. Orar pelo líder é pedir que Deus molde as margens do coração dele como um ribeiro, guiando suas decisões sem violentar sua vontade . Você não ora para que Deus force o líder, mas para que arranje circunstâncias que o inclinem para a vontade divina.

Quando você orar pelo homem estabelecido, pede ao Senhor que ele se alimenta da Palavra, se fortaleça espiritualmente e seja cheio de sabedoria divina. Sua oração sustenta a maturidade e a disciplina do líder.

Provérbios 29:2. “Quando os justos governam, o povo se alegra; quando os perversos dominam, o povo geme.”

Orar pelo homem estabelecido não é opcional, é o que define se a igreja se alegra ou geme. Paulo sabia disso, por isso pedia oração repetidamente. O líder justo não nasce pronto, ele é sustentado pela intercessão.

Quando estiver orando, lembrar que a sua alegria depende da justiça do seu homem estabelecido.

10.8 – Reconhecer o Seu Valor e Necessidade de Descanso.

(2Samuel 18: 3) Mas os homens disseram: “Não faças isso! Se tivermos que fugir, eles não se preocuparão conosco, e mesmo que metade de nós morra em batalha, eles não se importarão. Tu, porém, vales por dez mil de nós. Melhor será que fiques na cidade e dali nos dês apoio”. (NVI)

(2Samuel 21:17) Mas Abisai, filho de Zeruia, foi em socorro de Davi e matou o filisteu. Então os soldados de Davi lhe juraram, dizendo: “Nunca mais sairás conosco à guerra, para que não apagues a lâmpada de Israel”. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

A verdade que os soldados de Davi enxergaram, é uma visão muito difícil para essa temporada. Mesmo em batalha os valentes homens tiveram uma grande percepção espiritual, que a vida do homem estabelecido é muito importante.

Eles expressaram algo profundo – Tu vales por dez mil de nós. Isso não era bajulação, era discernimento. Eles reconheceram que a presença do líder vale mais do que sua performance na linha de frente.

Os soldados disseram – Se tivermos que fugir, eles não se preocuparão conosco. Isso significa, que líder não é mais importante como pessoa, mas sua função e influência têm peso estratégico que os soldados comuns não têm.

Os valentes de Davi entenderam que Absalão só queria que o rei morresse. A batalha estaria perdida, independentemente do resultado do combate. Reconhecer valor do homem estabelecido não é idolatria, é lucidez sobre o que está em jogo no ministério.

Assim como Davi valia por dez mil, o homem estabelecido carrega um peso que poucos enxergam. A igreja que reconhece esse valor protege seu líder, ora por ele e não o expõe desnecessariamente.

A necessidade de descanso e proteção ao homem estabelecido. 

2 Samuel 21:15-16. Houve, ainda, outra batalha entre os filisteus e Israel; Davi e seus soldados foram lutar contra os filisteus. Davi se cansou muito, e Isbi-Benobe, descendente de Rafa, prometeu matar Davi. (A ponta de bronze da lança de Isbi-Benobe pesava três quilos e seiscentos gramas, e, além disso, ele estava armado com uma espada nova.)

Depois que Davi se cansou com o gigante Isbi-Benobe, seus soldados juraram: “Nunca mais sairás conosco à guerra, para que não apagues a lâmpada de Israel” 

Isso significa que Davi era uma fonte de liderança, direção e esperança para a nação. Os soldados perceberam que Davi já não era jovem e que expor sua vida era arriscar o futuro de todo o povo. Descansar o líder não é privilégio, é estratégia.

Isso deveria acontecer também na igreja, algumas pessoas deveriam dar descanso ao homem estabelecido. Numa aula da lição 31, eu falei que Jezabel e Acabe, deram uma canseira no profeta Elias, ao ponto dele pedir um substituto. Tem muitos crentes que estão na igreja casando o homem de Deus. 

A igreja que não protege  e nem dá descanso para o seu líder,  acaba apagando a sua própria lâmpada. Algumas igrejas tratam seus homens estabelecidos como descartáveis. O líder cansado é uma lâmpada que queima mais rápido a sua vida.

A igreja hoje precisa aprender a reconhecer o valor do homem estabelecido, isso não é bajulação é sabedoria. Garantir seu descanso não é privilégio, é proteção do bem mais precioso que Deus deu à igreja local..

10.9 – Identificar-se Com a Sua Visão.

(Atos 16: 9-10) Durante a noite Paulo teve uma visão, na qual um homem da Macedônia estava em pé e lhe suplicava: “Passe à Macedônia e ajude-nos”. Depois que Paulo teve essa visão, preparamo-nos imediatamente para partir para a Macedônia, concluindo que Deus nos tinha chamado para lhes pregar o evangelho. (NVI)

A equipe tomou posse da visão de Paulo.

Notas – Pedro Amancio.

Paulo teve uma visão, mas mudou subitamente a visão para a terceira pessoa, do singular para o plural. Ele não estava na visão, mas entrou nela quando a equipe decidiu segui-lo com entusiasmo e alegria. Isso é identificar-se com a visão do homem estabelecido. 

A visão veio ao líder, não ao time.

Deus deu a visão a Paulo, não a Lucas, Silas ou Timóteo. A equipe não teve uma confirmação individual separada. Eles simplesmente confiaram que a visão do líder era a direção de Deus.

Isso significa, que o homem estabelecido é o canal primário da direção divina para aquela missão. A equipe não esperou ter o mesmo sentimento ou a mesma revelação. Identificar-se com a visão não exige que você a receba, exige que você a abrace.

Na temporada de hoje, há muita complicação, se um líder tiver uma visão como a de Paulo, levanta-se uma comissão na igreja para avaliar a visão. Tem até votação, argumentação e resistência para validar e confirmar a missão.

Identificar-se com a visão do homem estabelecido não é aplaudir o discurso, é arrumar as malas. É começar a agir como se a visão fosse sua, porque ela passou a ser.

Paulo não obrigou ninguém a ir, a equipe escolheu se identificar. O resultado foi um time unificado, concluindo que Deus nos tinha chamado. 

Perceba, a visão era de Paulo, mas logo se tornou “nosso chamado” Isso só acontece quando a equipe decide tomar posse da visão do líder.

Não se exige prova individual, a equipe de Paulo não pediu outra visão, eles agiram imediatamente – “Preparamo-nos” sem demora, falaram como se fossem os proprietários da visão do líder.

Quando aceitamos Jesus e Sua missão, perdemos totalmente a razão. Nosso chamado é para a nossa experiência a razão na visão do líder. Quem quiser ter razão para seguir o homem estabelecido, esse discípulo vira barreira para a obediência. Ele vai ter muitas ideias de como faria, a visão do líder vira sugestão, não mandato.

A equipe de Paulo não estava na visão, mas entrou nela quando decidiu agir como se estivesse.

Identificar-se com a visão do homem estabelecido significa, que você não precisa vê-la para segui-la. Basta que o líder tenha visto. A partir daí, a visão é sua e sua obediência prova que ela se tornou seu chamado.

Conclusão.

Provérbios 11:14. “Não havendo sábios conselhos, o povo cai; mas na multidão de conselheiros há segurança.”

A equipe de Paulo não questionou a visão,  eles agiram como conselheiros que abraçam a direção, e não a contestam. O verdadeiro conselho sábio não é votar se a visão é certa, mas executá-la com unidade.

Eclesiastes 4:9-10. “Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho. Pois se um cair, o outro levanta o seu companheiro.”

Identificar-se com a visão do líder é dizer para ele, você não vai carregar isso sozinho, estamos juntos! Eu entro com você.

Provérbios 29:18. “Onde não há visão, o povo perece.”

A visão veio a Paulo, mas se a equipe não a abraçasse, o povo da Macedônia pereceria sem o evangelho. Identificar-se com a visão do líder é impedir que outros perecem por falta de execução.

Eclesiastes 11:4. “Quem observa o vento nunca semeará, e quem olha para as nuvens nunca colherá.”

Quando o homem estabelecido tiver uma visão, não peça confirmação individual ou esperasse ter o mesmo sentimento dele. Identificar-se com a visão do líder é semear mesmo sem ver o clima perfeito.

10.10 – Cobrir a Sua Nudez/Protegê-lo.

(Genesis 9: 20-23) Noé, que era agricultor, foi o primeiro a plantar uma vinha. Bebeu do vinho, embriagou-se e ficou nu dentro da sua tenda. Cam, pai de Canaã, viu a nudez do pai e foi contar aos dois irmãos que estavam do lado de fora. Mas Sem e Jafé pegaram a capa, levantaram-na sobre os ombros e, andando de costas para não verem a nudez do pai, cobriram-no (NVI)

(Galatas 6: 1) Irmãos, se alguém for surpreendido em algum pecado, vocês, que são espirituais deverão restaurá-lo com mansidão. Cuide-se, porém, cada um para que também não seja tentado. (NVI)

Davi repreende Abner por não proteger o seu líder.

(1Samuel 26: 14-16) E gritou para o exército e para Abner, filho de Ner: “Você não vai me responder, Abner? ” Abner respondeu: “Quem é que está gritando para o rei? ” Disse Davi: “Você é homem, não é? Quem é como você em Israel? Por que você não protegeu o rei, seu senhor? Alguém foi até aí para matá-lo. Não é bom isso que você fez! Juro pelo Senhor que todos vocês merecem morrer, pois não protegeram o seu rei, o ungido do Senhor. Agora, olhem! Onde estão a lança e o jarro de água do rei, que estavam perto da cabeça dele? ” (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

Nesta temporada cuidar é um princípio esquecido, pessoas não conseguem cuidar de seus pais biológico, quão difícil será cuidar do pai espiritual.

A Bíblia tem promessas diretamente para os filhos que os pais biológico. Honrar pai e mãe, vai além da obediência devida, é protegê-los.

Mas nosso assunto é falar, sobre os pais espirituais, o homem estabelecido espiritualmente sobre a igreja do Senhor Jesus. Trazendo exemplos e padrão de líderes que cai em fragilidade, seja por pecado, cansaço ou vulnerabilidade. 

Esse ponto tem a intenção que, Deus observa a resposta daqueles que caminham e convivem, e os que o cercam. A diferença entre destruir e restaurar um líder está na atitude de quem o vê cair.

O Pecado de Cam e a Honra de Sem e Jafé.

Noé, homem de Deus, embriagou-se e ficou nu em sua tenda. Cam entrou na tenda viu, com certeza quis brincar com a situação, saiu e contou sobre a nudez do pai. Sem e Jafé entraram de costas, com respeito, levaram uma capa, e cobriram a nudez do pai.

Provérbios 10:12. “O ódio provoca dissensão, mas o amor cobre todos os pecados.”

Cam fez uma brincadeira desnecessária, talvez estivesse com raiva, foram muitos dias confinado com outros irmãos, Ele invadiu o escritório e viu a vulnerabilidade de Noé. Além de omitir proteção, divulgou o estado frágil do pai.

Sem e Jafé fizeram o oposto, andaram de costas e recusaram ver o que não precisavam ver. Usaram uma capa, isso foi uma proteção prática, além das palavras. Cobriram a nudez de Noé, está foi uma ação direta para restaurar a dignidade do pai.

Entenda quando o homem estabelecido cai em fragilidade, não necessariamente pecado moral grave, mas exposição, seus filhos espirituais tem duas opções – expor como Cam fez ou cobrir como Sem e Jafé. Cobrir não é esconder pecado criminoso é proteger a dignidade de quem te serve há anos e tropeçou em fraqueza humana.

A Palavra de Deus ensina a restaurar com mansidão, não com exposição

Gálatas 6:1-2. Irmãos, se alguém for surpreendido em algum pecado, vocês, que são espirituais, deverão restaurá-lo com mansidão. Cuide-se, porém, cada um para que também não seja tentado. Levem os fardos pesados uns dos outros e, assim, cumpram a lei de Cristo.

Esse é o protocolo para quando o pecado acontece, restauração com mansidão, não exposição pública. O mesmo versículo alerta, quem expõe também pode cair. Quando isso acontecer ajude não somente o homem estabelecido, mas também o seu irmão de fé. 

Ser espiritual não é quem aponta o dedo, mas quem restaura. A restauração é feita com mansidão, não com aspereza ou fofoca. Expor as falhas e o pecado não te torna imune.

Provérbios 17:9. “Quem perdoa uma ofensa promove amor; mas quem a relembra afasta o melhor amigo.”

O dever de Proteger Fisicamente o Líder.

Davi repreendeu Abner, general do exército de Saul, por não proteger o rei quando Davi e Abisai entraram no acampamento de Saul à noite e encontraram todos dormindo profundamente.

Abner falhou, negligência do comandante da guarda, ele falhou em seu dever de vigiar o rei. Proteger o homem estabelecido não é só espiritual, é físico, é prático e vigilante. A igreja que não protege o líder de ataques reputacionais é como Abner,negligente, digno de repreensão.

Deus pesa o coração do negligente, deveria ter, mas não fez, deveria proteger e não protegeu. Poderia ter feito o bem, mas deixou passar a oportunidade, depois fica passando mal de consciência e de espírito.

Cobrir a nudez do homem estabelecido não é conivência com pecado é recusar o espírito de Cam, que expõe para destruir.  A igreja que protege o seu líder recebe a bênção de Sem e Jafé. Andar de cost para não ver os erros dos outros, mas de frente para ver onde estamos falhando.

10.11 – Bondade.

A bondade de Barzilai.

(2Samuel 19: 31-32) Barzilai, de Gileade, também saiu de Rogelim, acompanhando o rei até o Jordão, para despedir-se dele. Barzilai era bastante idoso; tinha oitenta anos. Foi ele que sustentou o rei durante sua permanência em Maanaim, pois era muito rico. (NVI)

A Bondade de Abigail.

(1Samuel 25:18) Imediatamente, Abigail pegou duzentos pães, duas vasilhas de couro cheias de vinho, cinco ovelhas preparadas, cinco medidas de grãos torrados, cem bolos de uvas passas e duzentos bolos de figos prensados, e os carregou em jumentos. (NVI)

(1 Samuel 25:27) E que este presente que esta tua serva trouxe ao meu senhor seja dado aos homens que o seguem. (NVI)

Aimeleque fornece alimentos e a espada de Golias a Davi 
(1Samuel 21: 6) Então, o sacerdote lhe deu os pães consagrados, visto que não havia outro além do pão da Presença, que era retirado de diante do Senhor e substituído por pão quente no dia em que era tirado. (NVI)

(1Samuel 21:9) O sacerdote respondeu: “A espada de Golias, o filisteu que você matou no vale de Elá, está enrolada num pano atrás do colete sacerdotal. Se quiser, pegue-a; não há nenhuma outra espada”. Davi disse: “Não há outra melhor; dê-me essa espada”. (NVI)

(Proverbios 19:22) O que se deseja ver num homem é amor perene; melhor é ser pobre do que mentiroso. (NVI)

Bondade de Jabes-Gileade para Saul.

(2 Sam 2: 5-6) Davi enviou-lhes mensageiros que lhes disseram: “O Senhor os abençoe pelo seu ato de lealdade, ao sepultar Saul, seu rei. Seja o Senhor leal e fiel para com vocês. Também eu firmarei minha amizade com vocês, por terem feito essa boa ação. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

Bondade é generosidade prática e espontânea em favor do homem estabelecido, não é uma obrigação legal,  é amor em ação. As Escrituras mostram pessoas que foram bondosas com os líderes de Deus.

Bondade bíblica não é mera simpatia ou gentileza ocasional. É ação concreta, sacrificial e oportuna em favor do líder, especialmente em momentos de fragilidade, fome, exílio ou luto. 

As Escrituras registram quatro exemplos notáveis de pessoas que usaram sua riqueza, recursos e posição para abençoar o homem estabelecido sem esperar recompensa imediata.

Barzilai – Bondade na velhice, aos oitenta anos, Barzilai sustentou Davi durante sua permanência em Maanaim. O rei estava fugindo de Absalão, derrotado, cansado e vulnerável. Barzilai não precisava fazer nada, já era idoso, rico e não devia lealdade a Davi. Mas sua bondade providenciou sustento no momento crítico.

Isso significa que fazer o bem, ser bondoso não tem idade, Barzilai sustentou o homem estabelecido sem ele pedir.

Abigail – Certas bondades impedem a destruição, Abigail não apenas deu comida, ela interrompeu a ira de Davi, evitando um massacre de sua própria casa. Abigail honrou não apenas o homem estabelecido, mas sua equipe, uma bondade abundante.

A bondade ao homem estabelecido se estende à sua família e aos que o cercam. Um líder bem-cuidado reflete o cuidado que sua equipe também recebe.

Aimeleque – Sua bondade pós em risco a sua autoridade como Sacerdote. Aimeleque deu a Davi os pães consagrados, pães que só sacerdotes podiam comer e ainda entregou a espada de Golias. Ele arriscou sua posição para socorrer Davi faminto e desarmado quando fugia de Saul.

A bondade de Aimeleque significa quebra de protocolos humanos. Tem bondade que vai nos custar a vida.

Aimeleque agiu com inocência e bondade. Quando Saul o acusa, Aimeleque defende Davi com fatos – 1 Samuel 22:14. “Quem entre seus servos é tão leal quanto Davi?” 

Saul chama Aimeleque de conspirador – 1 Samuel 22:13. A sentença vem antes da defesa. Não há justiça, há vingança. Saul projeta em Aimeleque sua própria paranoia.

Aimeleque é morto por proteger Davi, sua morte não foi em vão, Davi jamais esqueceu de Aimeleque. Ele e 85 sacerdotes foram mortos à espada. Saul destruiu a Cidade de Nobe, a bondade ao líder ungido pode custar: posição, reputação, até a vida.

1 Samuel 22:22. Então Davi disse a Abiatar: “Naquele dia, quando o edomita Doegue estava ali, eu sabia que ele não deixaria de levar a informação a Saul. Sou responsável pela morte de toda a família de seu pai.

 A bondade de Aimeleque ao ungido homem estabelecido teve um custo real. 

1 Samuel 22:18-19. Então o rei ordenou a Doegue: “Mate os sacerdotes”, e ele os matou. E naquele dia, matou oitenta e cinco homens que vestiam túnica de linho. Além disso, Saul mandou matar os habitantes de Nobe, a cidade dos sacerdotes: homens, mulheres, crianças, recém-nascidos, bois, jumentos e ovelhas.

Ajudar o homem ungido pode atrair perseguição, quem protege o líder herda seus inimigos. O preço da ajuda não anula o dever Aimeleque poderia ter negado ajuda a Davi, mas não negou.

Proteger o homem estabelecido pode lhe custar tudo, mas o galardão está na fidelidade, não no resultado. Se você calcular os riscos da sua bondade, esqueça o bem. 

Jabes-Gileade – Bondade não tem nada a ver com a maldade do outro. Quando Saul foi morto, muitos se afastaram, mas os habitantes de Jabes-Gileade demonstraram bondade, não deixaram o corpo de Saul exposto, deram-lhe uma sepultura.

A bondade dos habitantes da cidade Jabes-Gileade, nos ensina que não se abandona o líder na derrota, mesmo quando falecido honra sua memória e sua casa.

A bondade ao homem estabelecido não cessa quando ele cai, envelhece ou morre. Cuidar da dignidade do líder na aposentadoria ou após sua saída é sinal de caráter.

Provérbios 3:27. “Não se negue fazer o bem a quem dele é digno, quando estiver em suas mãos fazê-lo.”

Cada um desses personagens teve a oportunidade nas mãos — e não negou o bem.

Provérbios 14:31. “Quem oprime o pobre insulta aquele que o criou, mas quem trata com bondade o necessitado honra a Deus.”

Davi estava necessitado em momentos distintos, 

fuga, fome, exílio. Tratar com bondade o líder necessitado é honrar a Deus.

Provérbios 11:25. “O generoso prosperará; quem dá alívio aos outros, alívio também receberá.”

Barzilai foi chamado ao banquete do rei. 2 Samuel 19:33. O rei disse a Barzilai: “Venha comigo para Jerusalém,

Abigail tornou-se esposa de Davi. – Aimeleque deixou um legado de coragem. – Os habitantes de Jabes-Gileade ganharam a amizade do novo rei. 

A bondade ao homem estabelecido nunca fica sem resposta. A bondade bíblica não é sentimento, é pão, espada, sepultura e sustento. É agir quando o líder não pode pedir, não pode lutar, não pode pagar.

10.12 – Apoio.

O homem estabelecido merece apoio para que ele não se distraia de seu trabalho. Ele deve ser capaz de se dedicar a oração e ao ministério da palavra, sem distração.

(Atos 6: 4) e nos dedicaremos à oração e ao ministério da palavra”. (NVI)

APOIO MORAL.

Arão e Hur.

(Êxodo 17: 12-13) Quando as mãos de Moisés já estavam cansadas, eles pegaram uma pedra e a colocaram debaixo dele, para que nela se assentasse. Arão e Hur mantinham erguidas as mãos de Moisés, um de cada lado, de modo que as mãos permaneceram firmes até o pôr-do-sol. E Josué derrotou o exército amalequita ao fio da espada. (NVI)

Assim como Arão e Hur levantaram as mãos de Moisés, o homem estabelecido precisa de pessoas que vão levantar as suas mãos.

Tíquico, Aristarco e Justo.

(Colossenses 4: 7) Tíquico lhes informará todas as coisas a meu respeito. Ele é um irmão amado, ministro fiel e cooperador no serviço do Senhor. (NVI)

(Colossenses 4:10) Aristarco, meu companheiro de prisão, envia-lhes saudações, bem como Marcos, primo de Barnabé. Vocês receberam instruções a respeito de Marcos, e se ele for visitá-los, recebam-no. (NVI)

(Colossesnses 4:11) Jesus, chamado Justo, também envia saudações. Estes são os únicos da circuncisão que são meus cooperadores em favor do Reino de Deus. Eles têm sido uma fonte de ânimo para mim. (NVI)

Onesíforo.

(2 Timóteo 1: 16-18) O Senhor conceda misericórdia à casa de Onesíforo, porque muitas vezes ele me reanimou e não se envergonhou por eu estar preso; pelo contrário, quando chegou a Roma procurou-me diligentemente até me encontrar. Conceda-lhe o Senhor que, naquele dia, encontre misericórdia da parte do Senhor! Você sabe muito bem quantos serviços ele me prestou em Éfeso. (NVI)

APOIO FINANCEIRO.

(1Timóteo 5:17-18) Os presbíteros que lideram bem a igreja são dignos de dupla honra, especialmente aqueles cujo trabalho é a pregação e o ensino, pois a Escritura diz: “Não amordace o boi enquanto está debulhando o cereal”, e “o trabalhador merece o seu salário”. (NVI)

(2Timóteo 2:6) O lavrador que trabalha arduamente deve ser o primeiro a participar dos frutos da colheita. (NVI)

(1Coríntios 9:14) Da mesma forma o Senhor ordenou àqueles que pregam o evangelho, que vivam do evangelho. (NVI)

Notas – Pedro Amancio.

Apoiar moralmente o homem estabelecido, não significa ter cargo na igreja. Você não precisa ser um pregador ou um estrategista. Você precisa ser alguém que está perto para segurar o braço quando ele se sentir cansado. 

Moisés venceu a batalha porque suas mãos foram sustentadas por Hur e Arão. 

Apóstolo Paulo chamou Tíquico de irmão amado, ministro fiel e cooperador.  Sua função era levar e trazer informações, conectar o líder às igrejas e resolver problemas de comunicação.

O apoiar o líder evita os desgastes desnecessários, ajuda resolvendo os mal-entendidos antes que cheguem a ele.

Aristarco não apenas trabalhava com apóstolo Paulo, ele era seu companheiro de prisão. O líder precisa de quem não fuja quando o problema chega. Apoio moral é lealdade na adversidade.

Há pessoas que drenam o líder e outras o animam. Apoio moral serve de reservatório e de encorajamento.

Onesíforo procurou apóstolo Paulo, quando ele estava preso em Roma, muitos discípulos haviam abandonado Paulo, ele não se envergonhou das correntes do seu líder.

Apoio moral significa não se envergonhar do líder quando ele cai, erra ou é perseguido. Paulo orou por misericórdia à casa de Onesíforo.

• Apoio Moral Também Vem do Financeiro. 

A Fé exige mais do que ficar orando e jejuando.A oração é o canal para conversar com Deus, mas a fé verdadeira se completa na ação. 

Tiago 2:17. Assim também a fé, por si só, se não for acompanhada de obras, está morta.

A fé é mais do que orar porque exige colocar em prática os ensinamentos, ajudando o próximo e vivendo com propósito. É colocar em prática, estender a mão para quem precisa e agir com compaixão.

Números 18:21. “Aos levitas darei todos os dízimos em Israel como retribuição pelo trabalho que fazem, ou seja, pelo serviço que prestam na tenda do encontro.”

O sustento do líder assim como dos levitas não é caridade é retribuição pelo trabalho. Deus designou o dízimo para isso. A igreja que retém o sustento do líder está retendo o que pertence a Deus para a obra.

Deuteronômio 25:4. “Não amordace o boi enquanto ele debulha o cereal.”

O líder que trabalha na palavra e no ensino está “debulhando” para a igreja. Amordaçá-lo negando sustento é crueldade contra o animal de trabalho de Deus.

Lucas 10:7. “Fiquem naquela casa, comendo e bebendo do que eles tiverem, pois o trabalhador merece o seu salário. Não fiquem mudando de casa em casa.”

Jesus ordenou que os discípulos recebessem sustento daqueles a quem serviam. O líder não deve mendigar ou viver de incertezas, o salário é devido.

A igreja recebe bênçãos espirituais do líder ensino, oração e direção. Em troca, deve servi-lo com bênçãos materiais. É troca justa, não é favor.

Filipenses 4:15-16. “Nenhuma igreja compartilhou comigo no que se refere a dar e receber, senão vocês somente; pois mesmo estando em Tessalônica, vocês me enviaram ajuda não apenas uma vez, mas duas.”

Apóstolo Paulo elogiou os crentes de Filipos porque eles apoiavam financeiramente de forma consistente não uma vez, mas duas. Apoio financeiro ao líder deve ser regular, não esporádico.

Filipenses 4:17-18. “Não que eu esteja procurando presentes, mas o que procuro é o fruto que cresça em sua conta. Recebi tudo e tenho muito. Estou suprido, tendo recebido de Epafrodito os presentes que vocês enviaram. São uma oferta de aroma suave, um sacrifício aceitável e agradável a Deus.”

Apoiar financeiramente o líder não é perda, é investimento no reino. Paulo chama o sustento de “aroma suave” e “sacrifício agradável a Deus”. É adoração.

• O que a Bíblia Acrescenta Sobre Apoio Moral.

Provérbios 12:25. “A ansiedade deprime o coração do homem, mas uma palavra bondosa o alegra.”

Apóstolos Paulo falou que Justo é  uma fonte de ânimo, sua palavra bondosa no momento certo pode levantar o líder deprimido.

Provérbios 17:17. “O amigo ama em todos os momentos; é um irmão na adversidade.”

Aristarco foi companheiro de prisão, Tíquico foi fiel, Onesíforo não se. Eles não se envergonharam em dar moral é amar na adversidade o seu homem estabelecido.

A igreja que não apoia o homem estabelecido vê sua moral, sua finança caírem e toda sua perspectiva de vitória se perder.

Os cuidados com o homem estabelecido não são um fardo, são um privilégio, honra e proteção para todo o corpo. Quando cuidamos bem daquele que Deus estabeleceu sobre Sua Casa e a nossa família.

Fim.

Deus abençoará quando você colocar em prática o que você lê desta Apostila.

Obrigado Apóstolo Roy Pillay, por nos apresentar está Doutrina – O 

Princípio do Homem Estabelecido. 

DEUS SEJA LOUVADO.

Por – Pedro Amancio.

Fonte – Bíblia, Comentários bíblicos e Mídia.

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